مرکز جامع پژوهش های تکفیری

[1]. ابن بطه العکبری، الإبانة الکبری، ج2، ص736.

[2]. «حَدَّثَنَا أَبُو شَیبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَکیعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْیانُ، عَنْ سَعِیدٍ الْمَکی، عَنْ طَاوُسٍ: {وَ مَنْ لَمْ یحْکمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِک هُمُ الْکافِرُونَ} [المائدة: 44] قَالَ: «لَیسَ بِکفْرٍ ینْقُلُ عَنِ الْمِلَّةِ» (همان، ج2، ص735 و 736).

[3]. «حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ مَحْمُودٍ الصَّفَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِی، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِیهِ، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی: {وَ مَنْ لَمْ یحْکمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِک هُمُ الْکافِرُونَ} [المائدة: 44] قَالَ: «هِی بِهِ کفْرٌ» قَالَ ابْنُ طَاوُسٍ: لَیسَ کمَنْ کفَرَ بِاللَّهِ، وَ مَلَائِکتِهِ، وَ کتُبِهِ، وَ رُسُلِهِ» (ابن بطه العکبری، الإبانة الکبری، ج2، ص736).

[4]. «وَ هَذَا تَأْوِیلُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَ عَامَّةِ الصَّحَابَةِ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی {وَ مَنْ لَمْ یحْکمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِک هُمُ الْکافِرُونَ} [المائدة: 44] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَیسَ بِکفْرٍ ینْقُلُ عَنِ الْمِلَّةِ، بَلْ إِذَا فَعَلَهُ فَهُوَ بِهِ کفْرٌ، وَ لَیسَ کمَنْ کفَرَ بِاللَّهِ وَالْیوْمِ الْآخِرِ، وَ کذَلِک قَالَ طَاوُسٌ، وَ قَالَ عَطَاءٌ: هُوَ کفْرٌ دُونَ کفْرٍ، وَ ظُلْمٌ دُونَ ظُلْمٍ، وَ فِسْقٌ دُونَ فِسْقٍ» (ابن قیم، محمد ابن ابی بکر، مدارج السالکین بین منازل إیاک نعبد و إیاک نستعین، ج1، ص345).

[5]. «هذا حدیث صحیح الإسناد و لم یخرجاه» [التعلیق - من تلخیص الذهبی]» (حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله، مستدرک علی الصحیحین، ج2، ص342).

[6]. «عن ابن عباس فی قوله و من لم یحکم بما أنزل الله فأولئک هم الکافرون قال: لیس بالکفر الذی تذهبون إلیه، و رواه الحاکم فی مستدرکه من حدیث سفیان بن عیینة، و قال: صحیح علی شرط الشیخین» (ابن کثیر دمشقی، اسماعیل، تفسیر القرآن العظیم، ج3، ص108).

[7]. «لَا تَنْقُلُ صَاحِبَهُ عَنْ مِلَّةِ الْإِسْلَامِ» (مروزی، محمد بن نصر، تعظیم قدر الصلاة، ج2، ص520).

.[8] «قَالَ ابْن عَبَّاس: الْآیة فِی الْمُسلمین، وَ أَرَادَ بِهِ کفر دون کفر» (سمعانی، منصور بن محمد، تفسیر سمعانی، ج2، ص42).

[9]. «و قال ابن عباس و طاوس: لیس بکفر ینقل عن الملة» (بغوی، حسین بن مسعود، معالم التنزیل فی تفسیر القرآن، ج2، ص55).

[10]. «و من لم یحکم بما أنزل الله ردا للقرآن، و جحدا لقول الرسول علیه الصلاة والسلام فهو کافر» (قرطبی، محمّد بن احمد، الجامع لأحکام القرآن، ج6، ص190).

[11]. «قال ابن عباس رضی الله عنهما: من جحد حکم الله کفرن و من لم یحکم به و هو مقر فهو ظالم فاسق» (بقاعی، ابراهیم بن عمر، نظم الدرر فی تناسب الآیات والسور، ج2، ص460).

[12]. «قلت لابن عباس: و من لم یحکم بما أنزل الله فهو کافر؟ قال: هو به کفر و لیس کمن کفر بالله والیوم الآخر و ملائکته و کتبه و رسله» (واحدی، علی ابن احمد، وسیط فی تفسیر القرآن المجید، ج2، ص191).

[13]. «عن ابن عباس فی قوله تعالی هذا قال: إنه لیس بالکفر الذی یذهبون إلیه وإنه لیس کفرا ینقل من الملة بل کفر دون کفر» (قنوجی بخاری، صدیق حسن‌خان، نیل المرام من تفسیر آیات الأحکام، ص267).

[14]. شنقیطی، محمد امین، أضواء البیان فی إیضاح القرآن بالقرآنِ، ج1، ص407.

.[15] قَالَ: «هِی بِهِ کفْرٌ، وَ لَیسَ کمَنْ کفَرَ بِاللَّه، وَ مَلَائِکتِهِ، وَ کتُبِهِ، وَ رُسُلِهِ» (ابن بطه العکبری، الإبانة الکبری لابن بطة، ج2، ص734).

[16]. «لیس بکفر ینقل عن الملة» (عبدالبر، یوسف بن عبدالله، التمهید لما فی الموطأ من المعانی والأسانید، ج4، ص237).

[17]. «لا یقال إنه کافر و هذا قول ابن عباس» (خازن، علی بن محمد، تفسیر الخازن المسمی لباب التأویل فی معانی التنزیل، ج2، ص57).

[18]. «و کفر لیس هو الکفر الذی ینقل عن الملة؛ کما قال ابن عباس» (ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم، مجموع الفتاوی، ج7، ص312).

[19]. «قال ابن عباس: لیس بکفر ینقل عن الملة» (ابن قیم، محمد بن أبی بکر، مدارج السالکین بین منازل إیاک نعبد و إیاک نستعین، ج1، ص345).