اطلس > شخصیت ها > ضد تکفیری > شیخ محمد عوامه

شیخ محمد عوامه

تاریخ انتشار: ۱۳۹۷/۲/۲۰ تعداد بازدید: 24

شیخ محمد عوامهشیخ محمد عوامه سال 1358هـ قـ برابر با 1940 م در حلب از شهرهای سوریه متولد شد. وی با گذراندن علوم دینی در سال 1382 هـ (1962م) به دانشگاه شرعی ملحق شد و تا سال 1400هـ (1980م) تدریس علوم دینی می کرد.



شیخ محمد عوامه سال 1358هـ قـ برابر با 1940 م در حلب از شهرهای سوریه متولد شد. وی با گذراندن علوم دینی در سال 1382 هـ (1962م) به دانشگاه شرعی ملحق شد و تا سال 1400هـ (1980م) تدریس علوم دینی می کرد تا اینکه سال 1379هـ از سوریه خارج و به مصر سفر کرد و در آنجا با برادران غماری ( شیخ احمد و شیخ عبدالله ) و همچنین شیخ عبدالوهاب عبدالطیف و شیخ محمد ابوزهره و دیگران آشنا شده و همکاری علمی کرد.[1]

وی سال 1400م وارد مدینه منوره شده و زمانی که وی به دانشگاه اسلامی ملحق شد، مرکز بحث علم تاسیس شد که بعدها به نام «مرکز خدمت سنت و سیره نبوی» مشهور شد. وی عالمی پر تالیف است که برخی از آنها عبارتند از[2]:

  1. أثر الحديث الشريف في اختلاف الأئمة الفقهاء
  2. أدب الاختلاف في مسائل العلم والدين.
  3. القول البديع في الصلاة على الحبيب الشفيع صلى الله عليه وسلم، للسخاوي، مقابلاً بأصل مؤلفه وأربعة أصول أخرى فجاء أكمل نص للكتاب.

یکی از بهانه های گروه های تکفیری در تکفیر مسلمانان توسل به قبور انبیاء و اولیاء الهی است. روایت مالک دار یکی از روایات های مهمی است که توسل به قبر پیامبرخدا صلی الله علیه وآله وسلم را اثبات می کند. در این روایت آمده است که در يكي از سالهاي خلافت عمر بن خطاب، در مدينه قحطي آمد و به شدت مردم را دچار مشكل ساخت، و تمامي گياهان و درختان خشك شد. اين صحابي رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم با اعتقاد راسخي كه به آن حضرت داشت، نزد قبر مطهر رسول خدا صلي الله عليه وآله وسلم آمد و به آن حضرت متوسل شد و درخواست باران نمود. رسول خدا در خواب اين صحابي آمد و پيام داد كه به عمر سلام بگويد: طلب باران كند، مطمئن باشد كه باران مي آيد و امت از قحطي نجات مي يابد.

شیخ محمد عوامه

عمر بن خطاب با شنيدن اين خبر، گريه كرد و قول مساعدت با امت را داد. این روایت را ابن ابی شیبه استاد بخاری با سند صحیح نقل کرده است. مالك الدار كه خزانه دار عمر بود، مي گويد: در زمان عمر مردم گرفتار قحطي شدند مردي به سوي قبر شريف رسول خدا آمد و گفت: اي رسول خدا براي امتت از خداوند باران بخواه؛ چرا كه آنان نزديك است هلاك شوند. رسول خدا در خواب او آمد و فرمود: نزد عمر برو و سلام مرا برسان و به او خبر بده كه شما سيراب مي شويد و بگو نسبت به مردم بخشش هايت بيشتر باشد. اين مرد نزد عمر آمد و از اين خوابش خبر داد، عمر گريه كرد و گفت: اي پروردگار من قابل اين سلام و اكرام نبودم هر خدمتي كه از دستم بيايد از اين مردم دريغ نخواهيم كرد.[3]

شیخ عوامه با تحقیق خود در پاورقی کتاب المصنف ثابت می کند که این روایت صحیح بوده و توسل به قبر پیامبرخدا جایز است[4].

همچنین شیخ محمد عوامه با تحقیق در کتاب رجالی ابن حجر عسقلانی نیز مهر تایید دیگری بر صحت این روایت شده است. ابن حجر در كتاب «تقريب التهذيب» ابومعاوية (محمد بن خازم) را موثق و حافظ ترين مردم در روايت معرفي كرده است[5].

 پی نوشت:


[3]. حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مَالِكِ الدَّارِ، قَالَ: وَكَانَ خَازِنَ عُمَرَ عَلَي الطَّعَامِ، قَالَ: أَصَابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِي زَمَنِ عُمَرَ، فَجَاءَ رَجُلٌ إلَي قَبْرِ النَّبِيّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتَسْقِ لِأُمَّتِكَ فَإِنَّهُمْ قَدْ هَلَكُوا، فَأَتَي الرَّجُلَ فِي الْمَنَامِ، فَقِيلَ لَهُ: ائْتِ عُمَرَ فَأَقْرِئْهُ السَّلَامَ، وَأَخْبِرْهُ أَنَّكُمْ مَسْقِيُّونَ وَقُلْ لَهُ: عَلَيْكَ الْكَيْسُ، عَلَيْكَ الْكَيْسُ "، فَأَتَي عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ، فَبَكَي عُمَرُ، ثُمَّ قَالَ: يَا رَبِّ، لَا آلو إلَّا مَا عَجَزْتُ عَنْهُ. إبن أبي شيبة الكوفي (م235 هـ)، الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار، ج 17، ص63و64 ، ح32665، تحقيق: شیخ محمد عوامه، ناشر: دارالقبله، موسسه علوم القرآن.

[4]. مصنف، ابن ابی شیبه، تحقیق محمد عوامه، ناشر: دارالقبله، موسسه علوم القرآن، ص 63و64.

[5]. محمد بن خازم بمعجمتين أبو معاوية الضرير الكوفي عمي وهو صغير ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش وقد يهم في حديث غيره من كبار التاسعة مات سنة خمس وتسعين وله اثنتان وثمانون سنة وقد رمي بالإرجاء. ابن حجر عسقلانی،(م852هـ)، تقريب التهذيب، ج1، ص475، تحقيق: محمد عوامة، ناشر: دار الرشيد - سوريا، الطبعة: الأولي، 1406 - 1986.

  فرستادن مقاله چاپ مقاله
مطالب دیگر در این بخش

شيخ عبد الله بن محمد بن الصديق الغماري

شيخ أسامه محمود الأزهري

شیخ اکرم احمد برکات

شیخ محمد حسن هيتو شافعی

شیخ وهبي سليمان غاوجي حنفی

شیخ محمد عوامه

شیخ احمد محمود کریمه

شيخ علوي امين الخليل

شیخ ابوالمحاسن یوسف دجوی

امام موسی صدر

شیخ یوسف بن سید هاشم رفاعی

شیخ مأمون رحمه سوری

شیخ احمد الطيب

حاج ماموستا حسام الدین مجتهدی

شیخ شوقی ابراهیم علام

مولوی محمد امین صفدر

مولوی محمد عمر سربازی ملازهی

شیخ محمد متولی الشعراوی

شیخ عبدالملک سعدی

شيخ حسين حلمي ايشيق

شمس الدین محمد بن أحمد السفـّاريني حنبلی

آیت الله میرزا محمد حسن شیرازی

شيخ عبد الله أحمد کاظم يوسف

شیخ حيدر محمد كامل حب الله

محمد بن محمد مشهور به ابن الحاج

شیخ داود بغدادی نقشبندی

شیخ احمد الوائلی

مولوی عبدالخیر صمدانی فر

حمد الله جان الداجوی

دکتر شیخ عدنان ابراهیم

شیخ عبدالغنی غنیمی حنفی

آخوند احمد قربان پور

آخوند عبدالصدیق کشمیری

شیخ صالح المغامسی

محمد النوری الحاتمی

الشریف حاتم بن عارف العونی

شیخ یوسف نبهانی

ابوالحسن اشعری

شیخ علی جمعه

محمد امین ابن عابدین

شیخ خالد عبدالوهاب الملا

محمد الهذال العنزی

عثمان بن عبدالعزیز بن منصور

مولوی طارق جمیل

امام الحرمین جوینی

شیخ ماهر حمود

علوی بن احمد حداد

شیخ محمد العربی التبانی

نذیر احمد سلامی

عصام العماد

احمد حمدی صابونی

دکتر صالح الوردانی

عبدالحلیم محمود

شیخ محمود محمد شلتوت

آیت الله ناصر مکارم شیرازی

علامه سید محسن امین

آیت الله نجم الدین طبسی

آیت الله سید کمال حیدری

صائب عبد الحميد

آیت الله جعفر سبحانی

محمد عابد سندی انصاری

محمد المسعری

عثمان بن سند بصری نقشبندی

محمد انور شاه کشمیری

خلیل احمد سهارنپوری

محمد بن علوی المالکی

سمهودی

محمود سعید ممدوح

عمر عبدالله کامل

علی بن عبدالکافی سبکی

رمضان البوطی

حسن سقاف

احمد زینی دحلان

سلیمان بن عبد الوهاب

محمد عبده یمانی

احمد بن محمد بن صدیق حسنی غماری

سید احمد زینی دحلان

شيخ محمد زكي إبراهيم

محمد زاهد الکوثری

حسن فرحان مالکی

عبدالله تلیدی

محمد راتب نابلسی

محمد طاهر کردی

محمد سقاف

عیسی بن مانع حمیری

عبدالله هرری

ابوبکر عدنی بن علی مشهور

عبدالعزيز عرفة السليمانی

حبيب علي جفری

سعید عبداللطیف فودة