اطلس > شخصیت ها > ضد تکفیری > آخوند احمد قربان پور

آخوند احمد قربان پور

تاریخ انتشار: ۱۳۹۶/۱۱/۱۳ تعداد بازدید: 203

آخوند احمد قربان پور، مدیر حوزه علمیه اهل سنت خاتم الانبیاء شهر فراغی استان گلستان است. ایشان یکی از علمائی است که در جهت وحدت مسلمانان تلاش می‌کند. وی می‌گوید: سیره نبی مکرم اسلام بهترین روش برای تحکیم وحدت در بین مسلمین است. 



آخوند احمد قربان پور، مدیر حوزه علمیه اهل سنت خاتم الانبیاء شهر فراغی استان گلستان است. ایشان یکی از علمائی است که در جهت وحدت مسلمانان تلاش می‌کند. وی می‌گوید: سیره نبی مکرم اسلام بهترین روش برای تحکیم وحدت در بین مسلمین است. اساسا یکی از مهم ترین دلایل جذب افراد به دین اسلام رفتار حسنه پیامبرمان بوده است. در قرآن بر رعایت حقوق پیروان ادیان دیگر هم تاکید شده است. اما بخشی از مسلمانان اصل را رها کرده و به فرعیات و جزئیات چسبیده و مشکلات بسیاری را به بار آورده اند.[1]

قربان پور جریان تکفیری وهابیت ریشه همه انحرافات و تندروی ها می داند؛ لذا می گوید: ما در واقع از کلمه وهاب تنفری نداریم چون وهاب نام خداوند است اما تفکرات افراطی گرایانه شخصی به نام محمد بن عبدالوهاب (موسس فرقه وهابیت) که دست پرورده بیگانگان است را قبول نمی کنیم. این طیف گروه های تندروی هستند که به نام اسلام بر تفکرات غلط خود تاکید کرده و برای تحمیل آنها، مشغول جنگ و خونریزی و ویران کردن ممالک اسلامی هستند. وهابیت سرمنشاء همه اختلاف افکنی‌ها در بین مسلمین و جامعه اسلامی است و تلاش آنها تحمیل عقاید منسوخ خود، با استفاده از جنگ و جدل است.[2]

آخوند احمد می‌گوید: عده ای با دست آویز قرار دادن فتوی تکفیر، موجب کشتار انسانها و از بین رفتن اموال آنان شدند. مساله تکفیر در اسلام با چهار چوب اساسی خود وجود دارد. قاعده «لا نکفر احدا من اهل القبله[3]» بین اهل سنت مشهور است. این قاعده از فرمایش پیامبرخدا صلی الله علیه وآله وسلم «قولوا لا اله الا الله تفلحوا[4]» برداشت شده است. اما امروز عده‌ای، مسلمانان اهل قبله را تکفیر می کنند[5]. اعتقادات و جنایات زشت گروه های تکفیری خصوصا داعش را در شأن جهان اسلام نیست. اینگونه تفکرات، یک سری عقاید باطل اهل فتنه است که می خواهند بین مسلمین چند دستگی ایجاد نماید.[6]

در فتاوای اهل سنت این مساله است که اگر بر تکفیر یک فرد 99 دلیل باشد و بر اسلامش یک دلیل نمی‌توان او را تکفیر کرد. ولی امروز عده ای به دلیل مستحبات و مکروهات و سلیقه ها مسلمین را تکفیر می کنند. امام محمد غزالی کتاب «فیصل التفرقه بین الکفر و الزندقه» می گوید: «در دورانی تکفیر به عنوان ابزار دشنام بوده است، لذا برای ناسزاگوئی نسبت کفر می دادند.» اما امروزه با عواقب و نتایج تکفیر عمل می کنند یعنی کسی را نسبت کفر داده و حکم قتل و مصادره اموالش و مجوز تخریب سرزمین او را صادر می کنند. خداوند ما را به راه راست هدایت کند و ما را از هدایت پیامبر خدا دور نکند. امروز گروه های تکفیری راه ضلالت را طی می کنند[7]. تکفیری ها و داعشی ها هدفی جزء ایجاد فتنه و جنگ افروزی درسر ندارند. حکام اسلامی باید در برخورد با این مسئله قد علم کرده و برخورد قاطعانه تری با این پدیده شوم داشته باشند.[8] تکفیری ها مسلمانانی که مخالف خود را کافر می شمارند، در حالی که کافر واقعی کسی است که در واقع از دایره ایمان خارج شده باشد و گرنه با تقبیح و تعصب نمی توان کسی را کافر برشمرد.[9]

از سیره رسول الله که مصداق کامل رحمت الهی است، نقل شده که آن حضرت در مسیر فتح مکه، مشاهده کردند سگی همراه بچه های خود گوشه ای افتاده اند لذا به یکی از صحابه دستور دادند که کنار این سگها بایستند تا آسیبی از لشگر اسلام به آنها نرسد این یکی از مصدایق رحمت پیامبرخدا است. اما عده ای از مسلمانان به دنبال مقام و ثروت هستند و مسلمانان دیگر را می کشند[10].

گروه های تکفیری با غلبه بر احساسات جوانان، آنان را تبدیل به بمب های انفجاری کرده اند. مسلمان حقِ تکفیر مسلمانان را ندارد. طبق آیه «يا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اَللّهِ فَتَبَيَّنُوا وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقى إِلَيْكُمُ اَلسَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً تَبْتَغُونَ عَرَضَ اَلْحَياةِ اَلدُّنْيا فَعِنْدَ اَللّهِ مَغانِمُ كَثِيرَةٌ كَذلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اَللّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اَللّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً[11]» نباید به کسی که به ما سلام میدهد حکم کفر دهیم و او را بکشیم بلکه باید تحقیق و بررسی شود. نباید گفته شود که این شخص به خاطر ترس از کشته شدن اسلام آورده است خیر بلکه باید بررسی شود قرآن تاکید می کنند که بررسی کنید. لذا در روایتی که جناب مسلم در کتاب «الصحیح» خود روایتی از پیامبر خدا صلی الله علیه وآله وسلم نقل می کند که فرمود: «من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما.» یعنی اگر کسی به برادر دینی خود نسبت کفر دهد یکی از آن دو کافر خواهند شد. در اسلام جایگاهی ندارد فتوای تکفیر مسلمانان است. [12]

آخوند قربانپور در همایش تکفیر و افراط ازدیدگاه اهل سنت و قرآن تاکید کرد، روش های خشونت آمیز و کشتار انسانها با تعالیم قرآن سازگاری ندارد .قرآن کریم انسانها را از کشتن همدیگر منع کرده است. درمسائل دنیای اسلام تکفیر علما و کشتن بندگان خدا ما را به سوی گمراهی و تباهی سوق می دهد. پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم فرمود: جسورترین شما بر فتوا کسی است که به ورود در آتش دوزخ دلیرتر و بی باک تر باشد.[13]

آخوند قربان پور ضمن تاکید بر ناسازگاری اقدامات گروه های تکفیری با سنت پیامبرخدا می‌گوید: منازعات متعدد در کشورهای اسلامی و کشتار بی گناهان، باید هرچه سریع تر متوقف شود. ارتکاب این گونه اعمال هرگز در سیره پیامبرخدا دیده و شنیده نشده است و حتی کفار صدر اسلام نیز با همه دشمنی شان با پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وسلم مورد لطف و بخشش آن حضرت قرار می گرفتند. وی برای برون رفت از مشکلات فعلی جهان اسلام بر این باور است که باید اختلاف سلایق را کنار گذاشته و به تفکرات هم احترام بگذارند. زیرا پیامبر اسلام حتی با غیر مسلمانان نیز رفتاری ملاطفت آمیز داشتند. [14]

پی نوشت ها:


[1]. https://www.asasnews.com/مصاحبه-و-گزارش/4013-آخوند-قربان-پور-اقدامات-گروههای-تکفیری-با-رویه-و-سنت-پیامبر-سازگار-نیست.html

[2]. همان

[3]. ما احدی از اهل قبله را تکفیر نمی کنیم.

[4]. کسی که اقرار به شهادتین بکند اهل سعادت و رستگاری است.

[5]. https://www.asasnews.com/فیلم/مصاحبه-و-گزارش-تصویری/4052-قربان-پور.html

[6]. https://www.asasnews.com/مصاحبه-و-گزارش/4013-آخوند-قربان-پور-اقدامات-گروههای-تکفیری-با-رویه-و-سنت-پیامبر-سازگار-نیست.html

[7]. https://www.asasnews.com/فیلم/مصاحبه-و-گزارش-تصویری/4052-قربان-پور.html

[8]. https://www.asasnews.com/مصاحبه-و-گزارش/4013-آخوند-قربان-پور-اقدامات-گروههای-تکفیری-با-رویه-و-سنت-پیامبر-سازگار-نیست.html

[9]. https://www.asasnews.com/مصاحبه-و-گزارش/10257-احمد-آخوند-قربانپور.html

[10]. همان

[11]. ای اهل ایمان! هنگامی که در راه خدا [برای نبرد با دشمن] سفر می  کنید [در مسیر سفر نسبت به شناخت مؤمن از کافر] تحقیق و تفحّص کامل کنید. و به کسی که نزد شما اظهار اسلام می  کند، نگویید: مؤمن نیستی. [تا] برای به دست آوردن کالای بی ارزش و ناپایدار زندگی دنیا [او را بکشید، اگر خواهان غنیمت هستید] پس [برای شما] نزد خدا غنایم فراوانی است. شما هم پیش از این ایمانتان ایمانی ظاهری بود؛ خدا بر شما منّت نهاد [تا به ایمان استوار و محکم رسیدید]. پس باید تحقیق و تفحّص کامل کنید [تا به دست شما کاری خلاف اوامر خدا انجام نگیرد] یقیناً خدا همواره به آنچه انجام می  دهید، آگاه است. ﴿النساء، 94﴾

[13]. https://www.asasnews.com/مصاحبه-و-گزارش/10257-احمد-آخوند-قربانپور.html

[14]. https://www.asasnews.com/مصاحبه-و-گزارش/4013-آخوند-قربان-پور-اقدامات-گروههای-تکفیری-با-رویه-و-سنت-پیامبر-سازگار-نیست.html

  فرستادن مقاله چاپ مقاله
مطالب دیگر در این بخش

شيخ عبد الله بن محمد بن الصديق الغماري

شيخ أسامه محمود الأزهري

شیخ اکرم احمد برکات

شیخ محمد حسن هيتو شافعی

شیخ وهبي سليمان غاوجي حنفی

شیخ محمد عوامه

شیخ احمد محمود کریمه

شيخ علوي امين الخليل

شیخ ابوالمحاسن یوسف دجوی

امام موسی صدر

شیخ یوسف بن سید هاشم رفاعی

شیخ مأمون رحمه سوری

شیخ احمد الطيب

حاج ماموستا حسام الدین مجتهدی

شیخ شوقی ابراهیم علام

مولوی محمد امین صفدر

مولوی محمد عمر سربازی ملازهی

شیخ محمد متولی الشعراوی

شیخ عبدالملک سعدی

شيخ حسين حلمي ايشيق

شمس الدین محمد بن أحمد السفـّاريني حنبلی

آیت الله میرزا محمد حسن شیرازی

شيخ عبد الله أحمد کاظم يوسف

شیخ حيدر محمد كامل حب الله

محمد بن محمد مشهور به ابن الحاج

شیخ داود بغدادی نقشبندی

شیخ احمد الوائلی

مولوی عبدالخیر صمدانی فر

حمد الله جان الداجوی

دکتر شیخ عدنان ابراهیم

شیخ عبدالغنی غنیمی حنفی

آخوند احمد قربان پور

آخوند عبدالصدیق کشمیری

شیخ صالح المغامسی

محمد النوری الحاتمی

الشریف حاتم بن عارف العونی

شیخ یوسف نبهانی

ابوالحسن اشعری

شیخ علی جمعه

محمد امین ابن عابدین

شیخ خالد عبدالوهاب الملا

محمد الهذال العنزی

عثمان بن عبدالعزیز بن منصور

مولوی طارق جمیل

امام الحرمین جوینی

شیخ ماهر حمود

علوی بن احمد حداد

شیخ محمد العربی التبانی

نذیر احمد سلامی

عصام العماد

احمد حمدی صابونی

دکتر صالح الوردانی

عبدالحلیم محمود

شیخ محمود محمد شلتوت

آیت الله ناصر مکارم شیرازی

علامه سید محسن امین

آیت الله نجم الدین طبسی

آیت الله سید کمال حیدری

صائب عبد الحميد

آیت الله جعفر سبحانی

محمد عابد سندی انصاری

محمد المسعری

عثمان بن سند بصری نقشبندی

محمد انور شاه کشمیری

خلیل احمد سهارنپوری

محمد بن علوی المالکی

سمهودی

محمود سعید ممدوح

عمر عبدالله کامل

علی بن عبدالکافی سبکی

رمضان البوطی

حسن سقاف

احمد زینی دحلان

سلیمان بن عبد الوهاب

محمد عبده یمانی

احمد بن محمد بن صدیق حسنی غماری

سید احمد زینی دحلان

شيخ محمد زكي إبراهيم

محمد زاهد الکوثری

حسن فرحان مالکی

عبدالله تلیدی

محمد راتب نابلسی

محمد طاهر کردی

محمد سقاف

عیسی بن مانع حمیری

عبدالله هرری

ابوبکر عدنی بن علی مشهور

عبدالعزيز عرفة السليمانی

حبيب علي جفری

سعید عبداللطیف فودة