اطلس > شخصیت ها > تکفیری > ناصر بن حمد الفهد

ناصر بن حمد الفهد

تاریخ انتشار: ۱۳۹۶/۸/۴ تعداد بازدید: 106

او متولد1388 ق در  شهر ریاض  است که در دانشکده شریعت دانشگاه امام محمد بن سعود درس خوانده است. او به دلیل اعتراضاتی که نسبت به مساله حاکمیت سعودی ابراز کرد زندانی شد.



او متولد1388 ق در  شهر ریاض  است که در دانشکده شریعت دانشگاه امام محمد بن سعود درس خوانده است. او به دلیل اعتراضاتی که نسبت به مساله حاکمیت سعودی ابراز کرد زندانی شد.

ناصر بن حمد الفهد از لحاظ فکری سلفی وهابی است یعنی رویکردی ضد فلسفی، ضد فرق کلامی و مذاهب فقهی اهل سنت و ضد شیعی دارد. او  توسل به اولیاء الهی را امری نامشروع می داند.[1] و در این باره نسبت به کسانی که به زیارت قبور می روند طعن وارد می سازد. این در حالی است که زیارت قبور از سنت های پیامبر بوده و در این خصوص روایت السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين از سوی رسول گرامی اسلام وارد شده است.

او در مساله توحید و شرک همانند همه علمای وهابی معتقدات وهابیت و ابن تیمیه را دارد و در تقسیم بندی توحید به توحید سه گانه، الوهی، ربوبی و اسماء و صفات معتقد است. او می گوید: ایمان به توحید ربوبیت کفایت از ایمان نمی کند و ممکن است فردی با وجود اعتقاد به ربوبیت، مشرک نیز باشد. او نذر، استعانت، ذبح و درخواست از اولیاء الهی را نوعی عبادت می داند.[2] پندار او همانند همه وهابیت در این مساله این است که کسانی که مرتکب این اعمال می شوند مشرک هستند چرا که مشرکین صدر اسلام با وجود پذیرش توحید ربوبیت داخل در اسلام نشدند زیرا در عبادت مشرک بودند او آیه «قل من یرزقکم من السماء والارض و سخر الشمس والقمر لیقولن الله فانی یوفکون» را مستمسک خود قرار می دهد. این در حالی است که آیاتی از قران دلالت بر عدم اعتقاد مشرکین عصر رسول خدا  به ربوبیت الله  دلالت می کند. برخی از این آیات بدین شرح است. قُلْ أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذي خَلَقَ الْأَرْضَ في‏ يَوْمَيْنِ وَ تَجْعَلُونَ لَهُ أَنْداداً ذلِكَ رَبُّ الْعالَمينَ» فصلت 9.  یا آیه: «كَذلِكَ أَرْسَلْناكَ في‏ أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ لِتَتْلُوَا عَلَيْهِمُ الَّذي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَ هُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَ إِلَيْهِ مَتابِ» رعد 30

همچنان که شاهد هستید بر خلاف ادعای وهابیت، آیات مذکور راسا توحید ربوبی مشرکین را انکار می کند. در آیه اول تصریح می کند که مشرکین  برای خدای خالق، شریک قرار می دادند و آیه دوم می گوید مشرکین، به خدای رحمان کافر بودند و کفر به رحمان، مساوی با کفر به ربوبیت شمرده شده است.

پی نوشت:



. ناصر بن حمد الفهد، کشف شبهات حسن مالکی، ص 13. [1]

. ناصر بن حمد الفهد، کشف شبهات حسن مالکی، ص 20. [2]

  فرستادن مقاله چاپ مقاله
مطالب دیگر در این بخش

فارس آل شویل الزهرانی

عبدالعزيز بن صالح الجربوع

رِفاعی سرور

ابوالحسن الأزدی

ابو محمد مقدسی

ابومنذر الشنقیطی

مقبل بن الهادی الوادعی

ابوعمر الشیشیانی

احسان الهی ظهیر

ناصر بن حمد الفهد

سلطان بن بجاد العتيبي

اعظم طارق

حق نواز جهنگوی

ناصر الوحیشی

سلیمان بن ناصر عبدالله العلوان

ترکی بنعلی

علی بن نایف الشَحُّود

سیف العدل محمد صلاح الدين زيدان

عطیه الله اللیبی

عبدالمالک ریگی

ملا کریکار

ابو عمر البغدادی

صالح سریه

اکرم حجازی

طارق عبدالحلیم

محمد بن عبدالله القحطانی

احمد بن عمر الحازمی

جهیمان العتیبی

مصطفی حامد (مشهور به ابوالولید المصری)

ابوقتاده فلسطینی

ابوبصیر طرطوسی

محمد سرور بن نایف

محمد زهران علوش

ابومصعب زرقاوی

سید امام (دکتر فضل)

ابوبکر ناجی

نبيل نعيم

شكري مصطفی

بن باز

ابوبكر بغدادی 2

ابوعبدالله المهاجر

ابویحیی اللیبی

ابوحمزه مهاجر

بربهاری

عبدالعزیز بن باز

محمد راتب نابلسی

ابو مصعب سوری

شوكاني

ابو محمد جولانی

ابوعمر البغدادي

ابوبکر بغدادي

محمد ناصر الدین البانی

محمد بن صالح بن عثيمين

محمد بن ابراهیم بن عبد اللطیف آل الشیخ

سعید بن محمد بن احمد یمانی

محمد امان جامی

ربیع بن هادی محمد عمیر المدخلی

ایمن الظواهری

اسامه بن‌ لادن

ابن کثیر (774ق)

ابن قیم جوزیه (751ق)

ابن تیمیه حرّانی

محمدبن عبدالوهاب

محمد عبدالسلام فرج

ابومصعب زرقاوی

ایمن الظواهری 1