اطلس > شخصیت ها > تکفیری > سلطان بن بجاد العتيبي

سلطان بن بجاد العتيبي

تاریخ انتشار: ۱۳۹۶/۸/۳ تعداد بازدید: 70

او یک سلفی تکفیری است. یکی از کتابهای او به نام  «الأدلة الساطعة وَ البراهين الواضحة في تحريم العسكرية المعاصر أو رسالة إلى عسكري» است. او در این کتاب به شرک یا تحریم یا بدعی بودن نظامی گری و قوانین حاکم بر آن  حکم کرده  است.



او یک سلفی جهادی است. یکی از کتابهای او به نام  «الأدلة الساطعة وَ البراهين الواضحة في تحريم العسكرية المعاصر أو رسالة إلى عسكري» است. او در این کتاب به شرک یا تحریم یا بدعی بودن نظامی گری و قوانین حاکم بر آن  حکم کرده  است. او به دلیل فهم نادرست از روایت «منع تشبه به کفار» رفتار های حاکم بر نظامیان را حرام و بدعی می داند. اعمال محرم و بدعی نزد عتیبی شامل موارد ذیل است: پوشیدن لباس نظامی، تعلیمات نظامی شبیه تعلیمات غربی ها، تمرینات نظامی، اشاره نظامی با انگشتان، نشست و برخواست نظامی برای بزرگان نظامی، بر پایی محکمه نظامی، تصویر برداری نظامی، احترام نظامی به نظامیان یا پرچم، زدن طبل و موسیقی. این ها نمونه هایی است که او در آن کتاب قلم فرسایی کرده و به گمان خود فتوای حرمت آنها را صادر کرده است.

این فهم نادرست او در حالی است که تشبه از عناوین قصدی است که در ترتب حکم بر آن احتیاج به قصد دارد و اگر کسی قصد تشبه به کفار را نداشته باشد لاجرم مرتکب حرامی نشده است. ضمن اینکه اساس جواز یک عمل انطباق آن با کتاب و سنت است خواه شبیه به عمل دیگران باشد یا نه. بسیاری از رفتارهای ما شبیه مشرکین است با این حال دلالتی ندارد که حکم تشبه به کفار را بر آن بار کنیم. ضمن اینکه مراد از منع تشبه به کفار تشبه به اختصاصیات آنان است از قبیل صلیب و زدن ناقوس. نه هر عملی. او همچنین رساله ای دارد به نام «أيُّها الطَّواغِيتْ : لا استسلام ..!!» که در آن به تکفیر حکام آل سعود و طاغوت می پردازد. او تدوین قوانین وضعیه را حکم به غیر ما انزل الله می داند و مرتکب آن را مطابق آیه من لم یحکم بما انزل الله فاولئک هم الکافرون کافر به کفر خروج از اسلام می داند.[i] این در حالی است که تفسیر ایه مذکور مطابق نظر ابن عباس صحابی رسول گرامی اسلام، کفر دون کفر است نه کفر خروج عن المله.[ii] او کتاب دیگری نیز دارد که مهمترین مسائل عقیدتی را در آن مطرح ساخته است. این کتاب با نام الحق واليقين في عداوة الطغاة والمرتدين نام دارد. در این کتاب به مباحثی همچون: ذم تقلیید، کفر به طاغوت، تکفیر و احکام تکفیر، برائت از مشرکین، ارتداد، عذر به جهل، قیام به حجت پرداخته است که مطابق دیدگاه تکفیری های افراطی نظر داده است.

 پی نوشت:



[i]. سلطان بن بجاد العتيبي، الحق واليقين في عداوة الطغاة والمرتدين ص 36.

[ii]. ابن بطه العکبری، الابانه الکبری، ج 2 ص 736

  فرستادن مقاله چاپ مقاله
مطالب دیگر در این بخش

فارس آل شویل الزهرانی

عبدالعزيز بن صالح الجربوع

رِفاعی سرور

ابوالحسن الأزدی

ابو محمد مقدسی

ابومنذر الشنقیطی

مقبل بن الهادی الوادعی

ابوعمر الشیشیانی

احسان الهی ظهیر

ناصر بن حمد الفهد

سلطان بن بجاد العتيبي

اعظم طارق

حق نواز جهنگوی

ناصر الوحیشی

سلیمان بن ناصر عبدالله العلوان

ترکی بنعلی

علی بن نایف الشَحُّود

سیف العدل محمد صلاح الدين زيدان

عطیه الله اللیبی

عبدالمالک ریگی

ملا کریکار

ابو عمر البغدادی

صالح سریه

اکرم حجازی

طارق عبدالحلیم

محمد بن عبدالله القحطانی

احمد بن عمر الحازمی

جهیمان العتیبی

مصطفی حامد (مشهور به ابوالولید المصری)

ابوقتاده فلسطینی

ابوبصیر طرطوسی

محمد سرور بن نایف

محمد زهران علوش

ابومصعب زرقاوی

سید امام (دکتر فضل)

ابوبکر ناجی

نبيل نعيم

شكري مصطفی

بن باز

ابوبكر بغدادی 2

ابوعبدالله المهاجر

ابویحیی اللیبی

ابوحمزه مهاجر

بربهاری

عبدالعزیز بن باز

محمد راتب نابلسی

ابو مصعب سوری

شوكاني

ابو محمد جولانی

ابوعمر البغدادي

ابوبکر بغدادي

محمد ناصر الدین البانی

محمد بن صالح بن عثيمين

محمد بن ابراهیم بن عبد اللطیف آل الشیخ

سعید بن محمد بن احمد یمانی

محمد امان جامی

ربیع بن هادی محمد عمیر المدخلی

ایمن الظواهری

اسامه بن‌ لادن

ابن کثیر (774ق)

ابن قیم جوزیه (751ق)

ابن تیمیه حرّانی

محمدبن عبدالوهاب

محمد عبدالسلام فرج

ابومصعب زرقاوی

ایمن الظواهری 1