اطلس > شخصیت ها > تکفیری > سلطان بن بجاد العتيبي

سلطان بن بجاد العتيبي

تاریخ انتشار: ۱۳۹۶/۸/۳ تعداد بازدید: 155

او یک سلفی تکفیری است. یکی از کتابهای او به نام  «الأدلة الساطعة وَ البراهين الواضحة في تحريم العسكرية المعاصر أو رسالة إلى عسكري» است. او در این کتاب به شرک یا تحریم یا بدعی بودن نظامی گری و قوانین حاکم بر آن  حکم کرده  است.



او یک سلفی جهادی است. یکی از کتابهای او به نام  «الأدلة الساطعة وَ البراهين الواضحة في تحريم العسكرية المعاصر أو رسالة إلى عسكري» است. او در این کتاب به شرک یا تحریم یا بدعی بودن نظامی گری و قوانین حاکم بر آن  حکم کرده  است. او به دلیل فهم نادرست از روایت «منع تشبه به کفار» رفتار های حاکم بر نظامیان را حرام و بدعی می داند. اعمال محرم و بدعی نزد عتیبی شامل موارد ذیل است: پوشیدن لباس نظامی، تعلیمات نظامی شبیه تعلیمات غربی ها، تمرینات نظامی، اشاره نظامی با انگشتان، نشست و برخواست نظامی برای بزرگان نظامی، بر پایی محکمه نظامی، تصویر برداری نظامی، احترام نظامی به نظامیان یا پرچم، زدن طبل و موسیقی. این ها نمونه هایی است که او در آن کتاب قلم فرسایی کرده و به گمان خود فتوای حرمت آنها را صادر کرده است.

این فهم نادرست او در حالی است که تشبه از عناوین قصدی است که در ترتب حکم بر آن احتیاج به قصد دارد و اگر کسی قصد تشبه به کفار را نداشته باشد لاجرم مرتکب حرامی نشده است. ضمن اینکه اساس جواز یک عمل انطباق آن با کتاب و سنت است خواه شبیه به عمل دیگران باشد یا نه. بسیاری از رفتارهای ما شبیه مشرکین است با این حال دلالتی ندارد که حکم تشبه به کفار را بر آن بار کنیم. ضمن اینکه مراد از منع تشبه به کفار تشبه به اختصاصیات آنان است از قبیل صلیب و زدن ناقوس. نه هر عملی. او همچنین رساله ای دارد به نام «أيُّها الطَّواغِيتْ : لا استسلام ..!!» که در آن به تکفیر حکام آل سعود و طاغوت می پردازد. او تدوین قوانین وضعیه را حکم به غیر ما انزل الله می داند و مرتکب آن را مطابق آیه من لم یحکم بما انزل الله فاولئک هم الکافرون کافر به کفر خروج از اسلام می داند.[i] این در حالی است که تفسیر ایه مذکور مطابق نظر ابن عباس صحابی رسول گرامی اسلام، کفر دون کفر است نه کفر خروج عن المله.[ii] او کتاب دیگری نیز دارد که مهمترین مسائل عقیدتی را در آن مطرح ساخته است. این کتاب با نام الحق واليقين في عداوة الطغاة والمرتدين نام دارد. در این کتاب به مباحثی همچون: ذم تقلیید، کفر به طاغوت، تکفیر و احکام تکفیر، برائت از مشرکین، ارتداد، عذر به جهل، قیام به حجت پرداخته است که مطابق دیدگاه تکفیری های افراطی نظر داده است.

 پی نوشت:



[i]. سلطان بن بجاد العتيبي، الحق واليقين في عداوة الطغاة والمرتدين ص 36.

[ii]. ابن بطه العکبری، الابانه الکبری، ج 2 ص 736

  فرستادن مقاله چاپ مقاله
مطالب دیگر در این بخش

ابراهیم سلیمان الربیش

ابن تیمیه حرّانی

ابن قیم جوزیه (751ق)

ابن کثیر (774ق)

ابو خالد السوری

ابو عمر البغدادی

ابو محمد جولانی

ابو محمد مقدسی

ابو مصعب سوری

ابوالحسن الأزدی

ابوانس الشامی

ابوبصیر طرطوسی

ابوبكر بغدادی (زندگینامه)

ابوبكر بغدادی (تفکرات)

ابوبکر الباعشیر

ابوبکر بغدادي

ابوبکر ناجی

ابوبکر ناجی کیست؟ (2)

ابوحمزه مهاجر

ابوسلیمان المصری

ابوعبدالله المهاجر

ابوعمر البغدادي

ابوعمر الشیشانی

ابوقتاده فلسطینی

ابومصعب زرقاوی

ابومصعب زرقاوی

ابومنذر الشنقیطی

ابویحیی اللیبی

احسان الهی ظهیر

احمد بن عمر الحازمی

احمد الاسیر لبنانی

اسامه بن‌ لادن

اعظم طارق

اکرم حجازی

ایمن الظواهری (تفکرات)

ایمن الظواهری (زندگینامه)

ایمن الظواهری 1

بربهاری

بن باز

ترکی بنعلی

جهیمان العتیبی

حق نواز جهنگوی

ربیع بن هادی محمد عمیر المدخلی

رِفاعی سرور

سعید بن محمد بن احمد یمانی

سلطان بن بجاد العتيبي

سلیمان بن ناصر عبدالله العلوان

سید امام (دکتر فضل)

سیف العدل محمد صلاح الدين زيدان

شكري مصطفی

شوكاني

صالح سریه

طارق عبدالحلیم

عبدالعزيز بن صالح الجربوع

عبدالعزیز بن باز

عبدالمالک ریگی

عطیه الله اللیبی

علی بن نایف الشَحُّود

فارس آل شویل الزهرانی

فواز محمد حسن قاضی اعدام های داعش

محمد امان جامی

محمد بن ابراهیم بن عبد اللطیف آل الشیخ

محمد بن صالح بن عثيمين

محمد بن عبدالله القحطانی

محمد زهران علوش

محمد سرور بن نایف

محمد عبدالسلام فرج

محمد ناصر الدین البانی

محمدبن عبدالوهاب

مقبل بن الهادی الوادعی

ملا کریکار

ناصر الوحیشی

ناصر بن حمد الفهد