مقالات > نگاهی اجمالی به منهج درسی مدارس ابتدایی داعش

نگاهی اجمالی به منهج درسی مدارس ابتدایی داعش

تاریخ انتشار: ۱۳۹۶/۶/۳۰ تعداد بازدید: 105

دستیابی به جزوه ها و کتاب های درسی در یکی از مدارس ابتدایی حمام العلیل در محور جنوبی موصل دریچه جدیدی بود برای فهم پدیده داعش از زاویه تحلیل محتوایی کتاب های درسی.




«با نگاهی به کتاب های درسی دوره ابتدایی دیوان تعلیم خلافت»

نویسنده: هادی معصومی زارع
دستیابی به جزوه ها و کتاب های درسی در یکی از مدارس ابتدایی حمام العلیل در محور جنوبی موصل دریچه جدیدی بود برای فهم پدیده داعش از زاویه تحلیل محتوایی کتاب های درسی نخستین و شاید مهم ترین دوره تحصیلی که پایه گذار شخصیت و جهت گیری انسانی است. و این برای من گنجی است و بلکه فراتر از گنج.
نگاهی اجمالی به منهج درسی مدارس ابتدایی داعش: «با نگاهی به کتاب های درسی دوره ابتدایی دیوان تعلیم خلافت»
هادی معصومی زارع

سفر اخیر (سفر در آذرماه 1395 صورت گرفت) به موصل اگر چه کاملا مطابق توقعات و میل قلبی پیش نرفت و تعطیلی عملیات های محور جنوب موصل و محور تلعفر (به استثنای محور تل عبطه) به واسطه فشارهای امریکا، از کیفیتِ مطلوبِ سفر تا اندازه زیادی کاست، با این حال دستیابی به جزوه ها و کتاب های درسی در یکی از مدارس ابتدایی حمام العلیل در محور جنوبی موصل دریچه جدیدی بود برای فهم پدیده داعش از زاویه تحلیل محتوایی کتاب های درسی نخستین و شاید مهم ترین دوره تحصیلی که پایه گذار شخصیت و جهت گیری انسانی است. و این برای من گنجی است و بلکه فراتر از گنج.

اگر چه در آن دوره به واسطه برخی اشتغالات روزمره، فرصت مطالعه دقیق این کتاب ها و جزوه ها را پیدا نکردم با این حال مرور اجمالی آن ها در همان شب های سوزناک جنوب موصل، اثبات نامه ای بود بر سطح نگران کننده «کم دانی» ما از یکی از قدرتمندترین و مخوف ترین تهدیدات ضدامنیتی چنددهه اخیر در درون منطقه.

در گعده های شبانه میدیدم که نیروهای ویژه عراق (که ترکیبی از زبده ترین نیروهای شیعه و سنی عراق هستند) جزوه ها را دست به دست چرخانده و مطالعه می کنند و گاه مثال ها و تمرین های موجود در آن ها را دستمایه طنز و تمسخر قرار می دادند و همگی بلند بلند قهقهه می زدند و من نیز لاجرم محکوم به خنده بودم تا رسوای جماعت نباشم. بر گرد شراره های آتش، سروان عُمَر این تمرین ریاضی کلاس سوم ابتدایی را به گمانم می خواند که 18 استشهادی داریم، 16 نفر از آن ها خودشان را منفجر می کنند. چند نفر باقی می مانند؟ و باز همگی ریسه می رفتند و از شدت خنده آب از چشمانشان سرازیر می شد. و تازه حکایت ها شروع می شد در ذمّ داعش و این که این دواعش چقدر نادان و جاهل اند و...

خنده این جوان های سخت کوش در شب های سرد موصل اگرچه که لطیف بود و خستگی از تن بدر می بُرد با این حال،حالِ من حکایت همان «من در میان جمع و دلم جای دیگر است» بود.

به خوبی مشهود بود که این تمرین ها و مثال های درسی نمی تواند زائیده یک ذهن ناتوان و نادان باشد که حُکماً فقط یک مغز متفکر می تواند مجموعه ای هم افزا از تمرین هایی را طراحی کند که خروجی آن  برساختن و تربیت غیرمستقیم یک نسل باشد. آن گونه که داعش می خواند : أشبال الخلافة یا شیربچه های خلافت! نسلی که می بایست تحقق بخش مآلات «خلیفه» و نظم «خلافت» باشد.

بگذارم وبگذرم! به ایران که برمیگردم به صورت دقیق تری به مطالعه این جزوه ها می پردازم. نکات جدیدی دستگیرم می شود که مغز منجمد شده موصل طبیعتا کشش فهمش را نداشت. بررسی های استقرائی ام نشان می داد که فهم فلسفه موجود در ورای نگارش این کتاب ها به آسانیِ آن چه که ابتدا می پنداشتم نیست. نوعی دوگانگی و تضاد بدوی در تدوین این کتب به چشم می خورد که یا ناشی از التقاط گرایی و سطحی نگری داعش است و یا ناشی از مساله دیگری است که لااقل تاکنون من برای آن جوابی نیافته ام.

قبل ترها که با اعضای داعش مصاحبه هایی را ضبط می کردم از قضا به معلمی برخوردم که اهل شرقاط موصل بود و گرایش خود را جغرافیا معرفی می کرد. وقتی از وی در خصوص مواد تحصیلی مدارس ابتدایی پرسیدم می گفت هیچ! فقط شریعت و قران! حالا که کتاب های علوم، جغرافیا، فیزیک، کامپیوتر، زبان انگلیسی و... را می بینم می فهمم آن اخوی عجب کلاهی بر سرم گذاشته و بابِ میل من سخن گفته تا تألیف قلوبی کرده باشد و به تصور آنکه حتما زمام امور خلقت به دستان من است و بالطبع می توانم راه نجاتی برایش چاره کنم، از قاعده «تا توانی دلی بدست آور» بهره برده است و دقیقا بر اساس رویه موجود در منطقه، آن گویم که تو را خوش آید و مرا صله ای به کف!

پس نتیجه می گیرم که نظام آموزشی داعش به علوم قدیمه بسنده نکرده و علوم جدیده نیز در دایره همت دیوان تعلیم خلافت بوده است. خب! این اولین کم دانی چون منی از نظام آموزشی داعش!

براستی چرا؟ ریاضیات، کامپیوتر، فیزیک، زبان انگلیسی و... چه دردی از داعش دوا می کند؟ مگر داعشی ها همان عقب مانده های قرون وسطایی نیستند که با همه مظاهر فرهنگ مدرن و علوم جدیده در ستیز هستند؟ اقلاً روایت رایج و شایع این است. نه میان توده ها -که حرجی نیست- که میان بخش معظم نخبگان سلفیت پژوه و کارشناسان وطنی مطالعات منطقه ای؛ کثرالله امثالهم.

شاید إن قُلت شود که اساسا ریاضیات، علوم و جغرافیا و... خود جزو علوم قدیمه هستند. باشد؛ قبول می کنیم. ولی سخن صرفا در اصل عناوین مواد درسی نیست؛ که محتوای این کتب تعیین کننده است و نه فقط عناوین آن ها.

به عنوان نمونه وجود عناوینی همچون موجودات تک سلولی، ویروس ها و میکروب ها و مواردی از این دست در سرفصل درس های کتاب علوم پنجم ابتدایی وبحث مبسوط و محتوایی از مباحثی همچون کلوروفیل، دی اکسید کربن، آنتی بیوتیک، باکتری، ویروس، میکروب، گلوبول های سفید و... که همگی تولید شده در ادبیات علوم تجربی  و ساینتیستی غرب هستند، جای این سوال را باز می کند که براستی چگونه دیوان تعلیم خلافت حاضر به قبول چنین مباحثی در نظام درسی خود شده است؟

حکایت کتاب جغرافیا نیز همین است. سخن از لایه های چندگانه زمین، طبقات فضا، اتمسفر و... نیز همگی تولیدی علوم ساینتیستی تجربی غرب مدرن است و ارتباطی با میراث کهن اسلامی ندارد.

آیا داعش نیز همانند تمامی نظام های آموزشی رایج در سطح جهانی، این مباحث را که ریشه در دستاوردهای تجربی غرب مدرن است، پذیرفته و آن ها را منطبق با شرع می داند؟ اگر این طور باشد که این گروه هزار مرتبه شرف دارد بر تکفیرگرایان مسیحی قرون وسطی که دانشمندان و دانششان را مخیر میان کوره یا توبه می نمودند.

یا آن که داعش محتوای این درس ها را قبول ندارد و بنا به مصلحت یا جبر ناچار به گنجاندن این مفاهیم و موضوعات در کتاب های درسی خود شده است؟ و آیا این بدان معنا نیست که عملا شاهد نوعی رفتار پراگماتیستی و عمل گرایانه از داعش هستیم و داعش نیز مانند عموم انقلاب گرایان جهانی در کمتر از دو سال رگه های عمل گرایی از خود نشان داده و سمت ذبح ارزش ها به پای مصلحت اندیشی ها به پیش می رود؟

یا آن که اساسا عقل دیوان تعلیم و مغزهای متفکر داعش توان درک مسائلی از قبیل تولید علم و جنبش نرم افزاری و تباین مبانی پارادایمی دو تمدن غربی و اسلامی را ندارد و این را باید به پای جهل و کم دانی اشان نوشت؟

جواب برای خود من نیز مبهم است هنوز. فقط آن قدر می توان فهمید که داعش به آن اندازه که ما تصور می کنیم عقب مانده و یا بدوی نیست و بر تربیت نسلی آگاه و مطلع از ادبیات حاکم بر علوم روز دنیا همت گمارده است.

مساله بعد به اهتمام داعش به آموزش زبان انگلیسی در دوره ابتدایی بازمی گردد. براستی اهداف پشت پرده داعش از تعلیم زبان انگلیسی چیست؟ آیا خلیفه به دنبال تسهیل ارتباطات فرهنگی میان مردم تحت حاکمیت خود با دیگر مردم جهان از طریق ابزارهای ارتباطات و شبکه های اجتماعی موجود است؟ آیا اهداف توریستی و سیاحتی پشت پرده این اقدام است؟ آیا فراگیری زبان انگلیسی به مثابه گام نخست برای جهانی شدن حکومت خلافت در نظر گرفته شده است؟ اگر قرار است دولت اسلامی در بیابان های سوریه و عراق متوقف باشد پس طبیعتا آموزش زبان انگلیسی چندان موضوعیت نخواهد داشت. این جا ابهام دومی پدید می آید که اهداف ورای تعلیم زبان انگلیسی در مدارس دیوان تعلیم خلافت چه بوده است؟

مساله بعدی آن که در تمامی کتاب های دیوان تعلیم و در تمامی سطوح و با صرف نظر از ماده درسی، عموما هر جا که به اندازه نصف صفحه جای خالی یافت شده است، دیوان اقدام به گنجاندن تصاویر مختلفی از سلاح های انفرادی نموده است. از سلاح کمری گرفته تا تیربارهای سبک و اسلحه های قناص. و این یعنی القای میلیتاریسم به ناخودآگاه کودکان تحت تعلیم دیوان و پروراندن روح جهادگرایی در قلب و روان مخاطبان خردسال. و خب این طبیعی است؛ چه آن که از دید داعش پیامبر گرامی اسلام (ص) «مبعوث بالسیف» بوده است و نه «مبعوث بالقلم»؛ آنگونه که «ابوراضی» رئیس دیوان تعلیم ولایت نینوی بر سربرگ بخشنامه «بهبود بخشی به معدل درسی» نوشته است که : الحمدلله و الصلاة و السلام علی المبعوث بالسیف.

این نمادگرایی تسلیحاتی در کنار القای منظومه ارزشی گروه در قالب مثال ها و تمرین های درسی، دو شیوه تاثیربخشی بر ناخودآگاه دانش آموزان بوده است. در کتاب های به دست آمده به کرات می توان مفاهیمی همچون جهاد، شهادت، ارتداد، کفر، سلاح ورا مشاهده کرد که همگی در قالب مثال و تمرین و به صورت غیرمستقیم عرضه شده است.

 به عنوان نمونه به موارد ذیل در درس ریاضی کلاس پنجم ابتدایی توجه کنید:

  • مفهوم سلاح در تمرین تفریق: عثمان یک قبضه سلاح به مبلغ 256324 درهم خریده و در سال بعد آن را به مبلغ 196451 درهم فروخته است؟ عثمان چند درهم ضرر کرده است؟
  • مثال مفهوم کفر در عملیات جمع و تفریق : در یکی از نبردها تعداد سربازان سلحشور دولت اسلامی 275220 نفر و تعداد سربازان کفر 356230 نفر بوده است. تعداد سربازان کدامیک بیشتر است؟ تفاوت ایشان چقدر است؟
  • مفهوم هجرت در عملیات ضرب : اگر تعداد مهاجرین به دولت اسلامی روزانه 230 نفر باشد، خلال 32 روز چه تعداد مهاجر خواهیم داشت؟
  • مفهوم مبارزه و رزمندگی در عملیات تقسیم: در یکی از نبردها تعداد 87 رزمنده به صورت مساوی در سه محور تقسیم شدند. تعداد رزمندگان در هر محور چقدر است؟

یا در بخش تمرین های درس قواعد ادبیات عرب به موارد جالبی برمی خوریم که در این جا صرفا به تمرین پرکردن جای خالی اکتفا می شود:

1- جاهای خالی را پر نمایید:

  • أطلقتُ......... (رصاصاً) : گلوله ای شلیک کردم.
  • ..... الإستشهادی نَفسه بین المرتدین (فَجَّرَ) : استشهادی خود را میان مرتدین منفجر نمود.
  • یهاجر المسلمون....... (إلی دولة إسلامیة) : مسلمانان به سوی خلافت اسلامی مهاجرت می کنند
  • المجاهدان ..... (شجاعان) : دو مجاهد شجاع
  • قاتَلَ ...... المرتدون (المُجاهد) : مجاهد با مرتدین جنگ کرد.
  • یُفجِّرُ ....... دبابة الصلیبیین : (المُجاهد) مجاهد تانک صلیبی ها را منهدم نمود
  • جُثَثُ المشرکین .... الشوارع (تَملأُ) : خیابان ها مملو از جنازه مشرکین است

این رویه حتی در کتاب انگلیسی نیز پی گرفته شده است و مثال ها و تمرین های متعددی برای تثبیت آموزه های فکری گروه چون شهادت، جهاد، بهشت، نبرد و... در ذهن و قلب کودکان، طرح ریزی شده است:

  • That is my gun. Its mine
  • This is her house. Its hers.
  • I can shoot, cant i? yes, tou can.
  • He can bomb, cant he? Yes, he can?
  • His father has come for Jihaad.
  • They are going to Jihaad.
  • Ammar was a fighter.. a fighter plane bombed his family and killed them. We asked Allah to accept them with Martyrs in Al-Jannah.

به طور طبیعی هدف داعش از گنجاندن این مفاهیم و القای غیرمستقیم آن همانا تربیت و جامعه پذیرکردن نوآموزان بر اساس ارزش های خود است و در این مساله جای ابهامی نیست و همچنین نمی توان بر آن خرده گرفت که این امر نشانگر التزام کامل دیوان تعلیم به منظومه ارزشی خلافت است.

با این حال در کتاب های جغرافیا ، علوم و فیزیک هیچ اثری از این قبیل مثال ها و تمرین ها نیست و اگر جلد کتاب و مهر دیوان تعلیم داعش بر روی جلد و داخل برگه های آن ها را حذف نماییم، کانه در حال قرائت کتاب وزارت آموزش عراق یا سعودی یا حتی ایران هستیم. و این یادآورهمان ابهام نخستین است که چرا داعش نه تنها به نفی علوم تجربی غرب مدرن اقدام نکرده که طابق النعل بالنعل از آن ها تبعیت کرده است.

فراتر از متن کتاب ها، آیین نامه های آموزشی و اداری دیوان تعلیم نیز بسیار جالب و حائز توجه است. بر خلاف تصور رایج که داعش را یک جریان متحجر و بی توجه به سازکارهای حیات جدید تلقی می کند آیین نامه های این دیوان نشان می دهد که داعش توجه و اهتمام کافی به طرح ها و برنامه هایی دارد که در سرتاسر منطقه نیز اعمال می شوند.

به عنوان نمونه طرح بهبود بخشی به معدل درسی دانش اموزان ، طرح تجهیز مدارس به رایانه های پیشرفته، برنامه یکسان سازی روش تدریس و مواد درسی در تمامی مدارس تحت پوشش، اهتمام جدی به آموزش دختران (برخلاف طالبان افغانستان و پاکستان که اقدامات خشنی را علیه این مساله ترتیب داده اند) تاکید شدید بر طرح سلامت دانش آموزان (شامل بیماری های مزمن، بینایی سنجی، شنوایی سنجی، گفتارسنجی، وضعیت عمومی سلامت) از این جمله است.

همچنین طرح مرخصی زایمان معلمان و کارمندان زن مدارس دخترانه تحت مدیریت دیوان تعلیم نیز می تواند جالب توجه باشد. در این طرح به مادر 21 روز مرخصی پیش از زایمان و 51 روز مرخصی پس از زایمان با حقوق کامل اعطا می شود. جدای از 51 روز فوق، همچنین مادر می تواند به مدت 6 ماه از مرخصی زایمان با حقوق کامل و 6 ماه مرخصی با نصف حقوق ماهانه برخوردار باشد.

در هر صورت به نظر می رسد ، نمی توان گروهی همچون داعش را صرفا با ملاک هایی همچون قساوت، بربریت، ارتجاع و... ارزیابی نموده و می بایست به شناختی جامع و همه جانبه و منطبق با واقعیت های درون گروه دست یافت که ارزیابی متدهای درسی آن تنها یک گام بسیار کوچک در این فرایند خواهد بود.

photo_2017-06-03_15-29-54.jpgphoto_2017-06-03_15-29-59.jpgphoto_2017-06-03_15-30-04.jpgphoto_2017-06-03_15-30-08.jpgphoto_2017-06-03_15-30-08.jpgphoto_2017-06-03_15-30-12.jpgphoto_2017-06-03_15-30-18.jpg

  فرستادن مقاله چاپ مقاله
مطالب دیگر در این بخش

نقش وهابیت در اوگاندا

کویت و وهابیت در آفریقا

القاعده در اوگاندا

نقش وهابیت در تانزانیا

المرابطون؛ نسل جدید القاعده مصر

مفهوم دولت در گفتمان داعش؛ دولت سلفی داعش؛ تحقق ناکام یک نظریه آلترناتیو

مانیفست توحش در فقه داعش

وهابیت و تکفیر شیعه

بدعت

توحید در مذاهب کلامی

ابن تیمیه و اهل بیت

وهابیت و توحید الوهی (عبادی)

وهابیت و سماع موتی

مراتب و متعلقات ایمان

پاسخ به مهم‌ترین شبهات وهابیت (توسل، شفاعت، تبرک، زیارت قبور)

بررسی مبانی فقهی تکفیر

توحید عبادی و شبهات وهابیت

مفهوم و مراحل شرک

وضعیت سیاسی داعش در قاره سیاه

خاستگاه سلفی گری تکفیری

تأویل

سیر تاریخی ظاهرنگری در آیات صفات

معیارهای توسل از دیدگاه وهابیت

تحول گفتمانی و بازتعریف نسل جدید القاعده در سوریه

شکاف‌‌‌های درونی داعش؛ نزاع دو نسل القاعده

وهابیت و توحید ربوبی (2)

وهابیت و توحید ربوبی (1)

تشبیه: مانند کردن خدا به مخلوقات

وهابیت، مکتب تشبیه

تکفیر از دیدگاه ابن تیمیه

حرکت سلفیه

سلفی گری

سلفیه

عربستان در عرصه تبلیغات

آل سعود و عربستان سعودی

بیوگرافی ابن تیمیه

قتل عام حجاج یمنی توسط وهابیان

مخالفت وهابیان با عقاید اهل سنت

بربهاری

همگرايي استراتژيك؛ اتحاد سلفي‌هاي عربستان، هند و مصر

وهابیت و موضع اهل سنت در قبال آن

کارنامه وهابیت؛ دوره تثبیت

تاريخچه فرقه وهابيه و عقايد ايشان

تکفیر

توحید از دیدگاه تشیع و وهابیت

مبانی فکری ابن تیمیه

وهابیت منطق تزویر و تکفیر

حزب التحریر ازبکستان

جنبش شاه ولی­ الله در هند

ترسیم نقشه راه جدید داعش

نقد دیدگاه سلفیه درباره مجاز در قرآن

پيشينه و جايگاه جريان هاي سلفي

تأويل در قرآن و «تأويل قرآن»

سلفيان

ارزش (ضد) امنيتي بنيادگرايي؛ با تأكيد بر نهضت سلفي‌‌‌‌‌ ـ وهابي

اسلام سیاسی و منتقدان آن: اندیشه های قاضی عشماوی پیرامون رادیكالیسم سیاسی

ابن تیمیه که بود و چه کرد

مفهوم شناسی سَلَفیه و سَلَفی­گری

نخستین آشنایی مسلمانان شبه‌قاره هند با اندیشه وهّابیت

جهانى شدن و ظهور هویت بنیادگرا در غرب آسیا

جریانات افراطی و تکفیری در منطقه و راهکارهای مقابله با آنها با توجه به نقش خاورمیانه ای روسیه

القاعده و شاخه‌هاي آن؛ نيروهاي اجاره‌اي و انتحاريون مزدور

کابوس جدید آل‌سعود؛ آنچه همه باید درباره جنبش 15 سپتامبر در عربستان بدانند

آیین وهابی؛ بنیادگرایی یا اصلاح طلبی؟!

مفهوم شناسی سلف، سلفی گری و سلفی

نفی خشونت از منظر قرآن و سنت

بربهاری از کهن ترین تئوریسین های وهابیت

القاعده و تروریسم مذهبی

بنیادگرایی اسلامی داعش- القاعده: تمایزهای ساختاری و ایدئولوژیکی

بنیاد گرایی و سلفیه بازشناسی طیفی از جریان های دینی

جریان شناسی بنیادگرایی در جنبش های اسلامی

چقدر با تروریست‌های دنیا آشنا هستید؟

سازوکار نیروگیری و نحوه عمل جریانهای تکفیری در گفت‌وگو با دکتر فیرحی

روش شناسی پیامبر(ص) در تقویت اتحاد مسلمانان و تعدیل افراط گرایی

تعدیل افراط گرایی دینی؛ براساس روش شناسی ائمّه(ع) در مواجهه با تفکر غالیان

آیندۀ داعش و تفکرات سلفی در خاورمیانه

افغانستان و گروه طالبان

استراتژی انحرافی ابن تیمیه در تفسیر آیات قرآن

گونه‏ شناسی فکری جنبش‏های اسلامی معاصر و پیامدهای سیاسی امنیتی آن در جهان اسلام

جهانى شدن و القاعده

بررسی و ارزیابی تاثیر عرفان در تعدیل قرائت های افراطی از دین

اختلاف میان وهابیون و دیوبندیه

ارزیابی دیدگاه ابن تیمیه در بحث حسن و قبح

زمینه‌های ظهور و گسترش داعش در محیط امنیتی غرب آسیا

تروریسم از منظر بنیادگرایان اسلامی رادیکال و فقه سیاسی شیعه با نگاهی به عملیات استشهادی

داعش چگونه القاعده را زمین‌گیر کرد

القاعده

آیا جامعه عراق پس از جنگ آمریکا، از صوفی گری به جریان سلفی تکفیری تغییر کرد؟

عوامل مؤثر در تبلیغ وهابیّت(2)

اسلام و تروریسم؛ دو واژه بیگانه

جهاد و مجاهد از نگاهی دیگر

بررسی زمینه های سیاسی اجتماعی شکل گیری طالبان در پاکستان

بررسی اختلاف چهار جریان عمدۀ وهابیت در دهه‌های شصت و هفتاد میلادی در زمینۀ تکفیر

نگاهی به عقبه تکفیر و دیدگاه های آن

احتیاط در تکفیر مسلمان از نظر فقهای احناف

سلفیه درباری

تجاوز نیروهای اتحاد جماهیر شوروی به افغانستان سر برآوردن القاعده

طالبان؛ دین و حکومت

جریان شناسی القاعده

ماهیت دینی ـ سیاسی گروه طالبان

مبانی مذهبی و قومی طالبان

تأثیر تقابل وهابیت سعودی با گفتمان انقلاب اسلامی ایران بر ژئوپلتیک جدید خاورمیانه

توسل و رابطه آن با توحید عبادی

مفهوم عبادت از دیدگاه ابن‌تیمیه

ابزارهای تبلیغی وهابیت در زمان حاضر

بدعت در دین

جنگ در شبه جزيره مروري بر شكل گيري وهابيت در عربستان

سابقه سیاه وهابیت در تخریب آثار اسلامی

تأملی بر ماهیت گروهک تروریستی ریگی

تبار شناسی سلفیه سروری از ابن تیمیه تا سید قطب

مقایسه دیدگاه وهابیت و اخوان المسلمین در زمینه حکومت

داعش یاد آور خاطرات نسل اول وهابیت

ابن تیمیه حنبلی، نظریه پرداز تفکر وهابیت

آشنایی با مکتب سلفیه

سلفیه و تقریب

خاندان آل سعود و عربستان سعودی

القاعده: زمینه ساز استقرار پایگاه های نظامی آمریکا و ناتو در آفریقا

بررسی حدیث «قرن الشیطان» از دیدگاه علمای اهل سنت

طالبان و سپاه صحابه فرزندان وهابیت

پاکستان و بنیادگرایی اسلامی

سپاه صحابه و لشکر جهنگوی نماینده افکار افراطی سلفی‌گری

لشگر جهنگوی

تاریخ وهابیت

وهابیت در آیینه تاریخ

آیا توحید وهابیت مطابق احادیث حضرت خاتم الانبیا است؟

انگلستان و ظهور وهابیت و آل سعود

نظری بر تاریخ وهابیت

سازمان کنفرانس اسلامی و نقش آن در گسترش وهابیت

بررسي متني و سندي روايت شد رحال

نقد تفسیر وهابیون از آیات «من دون الله»

تکاپوی داعش برای بقای سرزمینی

آيا به‌کارگيري زور براي رسيدن به قدرت، گزينه­ اي شکست ­خورده است؟

مشکلات پیش روی عراق پساداعش

تروریسم تکفیری داعش و محور مقاومت ضدصهیونیستی

جنبش اسلامی ترکستان شرقی؛ جهانی تهدید و نگرانی

ایدئولوژی تکفیر؛ سرشت و راهبرد مواجهه با آن

تحلیل کنش های خشونت‌بار داعش از چشم انداز روان شناسی سیاسی‏

کارنامه وهابیت؛ دوره تأسیس

جمعیت اخوان التوحید: شکل گیری و نقش آن در پیشرفت آل سعود

جهاد و نظم بین‌الملل سلفیسم جهادی و تحول معنایی جهاد

کلام سیاسی و حیات سلولی تروریسم تکفیری

نگاهی بر وهابیت

بازخوانی ماجرای جهیمان العتیبی و ظهور اندیشه مهدویت در بطن وهابیت

مبانی جهادگرایی تکفیری در اهل سنت و نقد آن

مباني اعتقادی داعش

مبانی و مفاهیم اسلام سیاسی القاعده

بررسی جریان سلفیت، وهابیت و تکفیر

«داعش» و «القاعده» دو شاخه درخت وهابیت در عربستان

سلفی گرایی جهادی-تکفیری و آینده ثبات سیاسی در منطقه خاورمیانه

اختلافات نظری و اعتقادی وهابیت با مسلمین

گفت‌وگوی مشروح فارس با حجت‌الاسلام مهدی فرمانیان

داعشی‌ها به نام جهاد سر می‌برند/ علت شکل‌گیری گروه‌های تکفیری

نقد استدلال تکفیری ها وداعشی ها براولویت کشتن مسلمانان

جريانهاي جديد وهابيت از ديدگاه دکتر عصام العماد

مروری بر افکار وهابیت و جایگاه آن در جهان باورهای فطرت ستیز

نقد قرآنی مبانی وهابیت در حوزه ی جهاد

نقد و بررسی مبانی جهادگرایی تکفیری ها

جریان شناسی گروه‌های تکفیری جهادی در مصر

توسل، شفاعت، استغاثه؛ رفع نزاع با تبیینی جدید

افترائات وهابیت علیه شیعه

گزارش کتاب «سيف الجبار المسلول على أعداء الأبرار» اثر شاه فضل رسول قادری

تقابل فیزیکی وهابیت با تشیع

بررسی تطبیقی ایده‌ها و رفتارهای خوارج و وهابیت

اندیشه جاهلیت محمد قطب در بوته نقد تشیع، تسنن و عقل

مبانی اعتقادی جریانهای تکفیری و مقایسه ی آن با آرای دیگر مذاهب

گزارشی از کتاب مصباح الأنام و جلاء الظلام

تبرک و استشفا به آثار اولیا

گرایش های فکری سلفیه در جهان امروز

بررسی کتاب تاریخ نجد نوشته حسین بن غنام

تفاوت توسل با استغاثه مشرکین به بت ها

بررسی دیدگاه محمد بن‌عبدالوهاب درباره شرک و مشرک

ارکان سیاسی اندیشه های داعش؛ از امامت تا تکفیر و جهاد

اندیشه تکفیری و راههای علاج آن

کتاب شناسی تکفیر

تکفیر از نگاه بزرگان اهل سنت

سونامی تکفیری در جهان بشری

عقائد تکفیر و نقش مسلمانان

مفهوم شناسی خودکشی یا انتحار

بررسی گفتمان سید قطب و تأثیر آن بر شکل گیری جریان‌های تکفیری مصر

بررسی و نقد منهج قفاری در کتاب اصول مذهب الشیعه

تکفیر تکفیریان خشونت تکفیری، در خدمت استعمار نوین

بررسی و نقد توحید در اندیشه سلفیه وهابی و سلفیه جهادی

وهابیان و برگزاری مراسم جشن وشادی

خشونت، ترور و افراط گرایی در قرآن

جشن و سرور در میلاد پیامبر گرامی از دیدگاه قرآن و سنت

راهبردهای مقابله با تهدیدات نرم جریان‌های تکفیری در جهان

معرفی و بررسی شیوه‌های مقابله با تکفیر در جهان اسلام و آثار آن

اجتهاد از نگاه وهابیون

سنّت پیامبر و تکفیر مسلمانان

شباهتهای فکری خوارج عصر علوی و داعشیهای امروز

رادیکالیسم اسلامی در جنوب شرق آسیا: جماعت اسلامی اندونزی

آسیب شناسی جریان‌های تکفیری و راهکارهای مقابله با آن، از منظر مقام معظم رهبری

احمد بن حنبل و دیدگاه‌های او درباره تکفیر

عوامل ظهور جریان‌های تکفیری در جهان اسلام/ تبارشناسی گروه‌های افراطی

«جریان تکفیری» از نگاه رهبر انقلاب

حدیث منع نشستن و عبادت کردن در مقابر بررسی تطبیقی دیدگاه ابن‌تیمیه و مذاهب اربعه اهل سنت

حرمت تکفیر اهل قبله در کتاب و سنت

روش قرآن در علاج و جلوگیری از پدیده تکفیر

بدعت از منظر وهابیان

مبانی کلامی «القاعده» در تکفیر و کشتار مسلمانان

صحیحین و نفی تکفیر

ریشه های تاریخی و نحوه شکل گیری وهابیت

تکفیر از دیدگاه سید قطب

چه کسی تجددخواهی اسلامی را هدایت می‌کند؟

قرآن کریم و همزیستی مسالمت‌آمیز در جامعه بشری

فقه تکفیر میان برهان شرعی و فقه خودساخته

نقش گروه‌های تکفیری در تغییر نقشه منطقه

علل شکل گیری جریان‌های تکفیری در افغانستان و شبه قاره هند

تکفیر از دیدگاه قرآن

علل شکل گیری تکفیری‌ها از دیدگاه جغرافیای سیاسی

سماع موتی و رابطه آن با توسل به ارواح اولیای الهی

تکفیر

درگذر تکفیر فکری و تکفیر جنایت‌کارانه

خطر تکفیر برای جوامع اسلامی

خطر گروه‌های تکفیری علیه اسلام و مسلمانان

روش های تبلیغی وهابیت

چگونگی پیدایش تکفیر و خارجی‌گری

سلفی‌گری و تکفیر در تونس میان گفتمان النهضة و دیگر گفتمان‌های بومی

عبادت در اندیشه شیعه و وهابیت

جریان‌های تکفیری و خطرهای آن برای امت اسلامی و بشریت و عوامل شکل‌گیری آن

تمدن اسلامی و جریان‌های تکفیری

ارتباط اسلام‌ستیزی با جریان‌های تکفیری

بررسی و نقد دلیل وهابیت بر انقطاع عمل بعد از موت

نقد دیدگاه وهابیت درباره عبادت با نظر به سجده برادران یوسف

جریانات تکفیری بناهای اسلامی (در عراق به عنوان نمونه)

تفاوت میان جنبش‌های انقلابی و جریانات تکفیری و تروریستی

بررسی اقدامات تکفیریون در عراق و سوریه

تکفیر اهل قبله در اندیشه علمای دیوبند

عملکرد وحشیانه ی فرقه ی وهابیت و خاندان آل سعود

راهبرد تکفیری و ضد وحدت عربستان سعودی در عرصه آموزش و رسانه

گزارش کتاب جذور داعش قراءة فی تراث الوهابیة و علماء السعودیة

اقسام ذبح و قربانی و اشتباه وهابیت

معیار توحید شرک از دیدگاه شهید مطهری و سید قطب

هجوم وهابیان به مدینه منوّره

وهابیت و تخریب قبور

سلفیت و جنبه های شبهه آمیز آن در مذاهب اربعه

عبور از «خاورمیانه جدید»

فتنه و هابیت

وهابيت از نگاهي ديگر

پیشینه و کارنامه وهابیت (3)-عقاید و عملکرد

پیشینه و کارنامه وهابیت (2)- شکل گیری وهابیت

پیشینه و کارنامه وهابیت (1)- وهابیت و تفرقه

سفر وهابیت به مصر

سلفیه و جنبش‌های اسلامی ـ دیوبندیه

تضاد عقايد حنفيت با وهابيت3 (توسل)

تضاد عقايد حنفيت با وهابيت5 (وهابيت و موضع اهل‏ سنت در قبال آن)

تضاد عقايد حنفيت با وهابيت 2 (زندگى حقيقى همراه با عمل براى انبيا و اوليا در قبر)

تضاد عقايد حنفيت با وهابيت 4 (علم غيب)

تضاد عقايد حنفيت با وهابیت 6 (وهابیت را بهتر بشناسیم)

مخالفت وهابیان با عقاید اهل سنت

سلفيان

تأويل در قرآن و «تأويل قرآن»

اندیشه سیاسی ابن قیم جوزیه

تکفیر گذشته، حال، آینده

شباهت وهابی ها با خوارج

نقدی برعقاید وهابیت (توسل، شفاعت)

لیست حامیان مالی گروه های تروریستی همسو با القاعده در 31 کشور جهان

توسل، مرگ و شفاعت از دیدگاه تشیع و وهابیت

گزارشی از برخی فتاوای وهابیت

تقابل دیدگاه وهابیت تکفیری در حرمت تکفیر اهل قبله با آیات و روایات

بررسی موانع تکفیر از دیدگاه وهابیت با تأکید بر مانعیت تأویل

حرمت تكفير اهل قبله در انديشه علماى اسلام

فتنه تكفير

تبارشناسی مبانی معرفت شناختی و انسان شناختی اسلام سلفی - تکفیری

جهاد در اندیشه سید قطب

نقش قدرت‌های بین‌المللی در رشد و گسترش جریان‌های تکفیری

موضع انتقادی اندیشه‌وران اهل سنت در برابر جریان‌های تکفیری

نقد و بررسی مهم‌ترین ادله جریاهای تکفیری در تکفیر شیعه

جریان‌شناسی تکفیری در افغانستان

تحلیلی بر هویت جدید تروریست‌های تکفیری در خاورمیانه

بررسی تاریخی جریان‌های تکفیری تروریستی

ارائه مدل تحلیل جامع جریان تکفیری و راهبردهای مقابله با آن

تحلیلی بر رویکرد‌های متناقض به اندیشه‌های سلفی- تکفیری سید قطب

چیستی و چرایی شکل گیری جریان‌های تکفیری

جنایات جریان‌های تکفیری در لبنان

الگوی حکومت در اندیشه جریان سلفی تکفیری

فضای مجازی (سایبری) و شبکه‌های ماهواره‌ای جریان‌های تکفیری

قتل و تکفیر در آیات قرآن (1)

داعش و عملکرد آن برای اهداف غرب و رژیم صهیونیستی

بررسی تطبیقی ایمان و کفر از دیدگاه مذاهب اسلامی و جریان‌های تکفیری

تأثیر افکار ابن‌تیمیه در گسترش جنایت‌های جریان‌های تکفیری

جایگاه علمی و دینی مردم نجد در دوران محمد بن‌عبدالوهاب

زمینه های تاریخی سلفیه

شیوه‌های وهابیت در مخالفت با اهل سنت

اقدامات سلفی‌های تکفیری؛ فرصت‌های به وجود آمده برای جمهوری اسلامی ایران

بررسی زمینه‌های صدور فتاوای تکفیری و پیامدهای آن بر جهان اسلام

تحرک‌پذیری سلفیت جهادی در آسیای غربی و امنیت عمومی جمهوری اسلامی ایران

ادله داعش بر خلافت اسلامی و نقد آن از سوی سلفیان جهادی

جاهلیت در نگاه سلفیه جهادی و اثرات سوء آن بر جهان اسلام

بررسی تطبیقی دیدگاه فقهای فریقین درباره حرمت تکفیر مسلمانان

موانع تکفیر با تأکید بر مسئله جهل از دیدگاه ابن‌تیمیه

نقد و بررسی تکفیر از دیدگاه سلفی وهابی و سلفی جهادی

سلفیه جهادی در شبه جزیره؛ بررسی رویکرد و عملکرد القاعده شبه جزیره

تکفیر در روایات نبوی (4)

تکفیر در روایات نبوی (3)

برررسی شخصیت و نظرات شیخ عبدالعزیز بن باز مفتی سابق سعودی

ابوبكر بغدادی

جریان شناسی اختلافات طالبان بر سر رهبری

تکفیر در روایات نبوی (1)

تکفیر در روایات نبوی (2)

جریان شناسی گروهک تروریستی انصارالاسلام

تأملاتی درباره بیانیه اخیر شبکه تروریستی القاعده علیه داعش

تکفیر در آیات و روایات

شخصیت شناسی ابوبكر بغدادی

داعش، القاعده؛ فرزند در مقابل پدرخوانده /بازخوانی روند شکل گیری القاعده در عراق و انشعاب درون سازمانی

جریان شناسی وهابیت مصری

زادگاه فکری اندیشه تکفیری در جامعه اسلامی

رویکرد دوگانه غرب در مواجهه با تروریسم؛ داعش سیاه، داعش سفید

خیانت های خلافت داعش به جامعه اسلامی

سلفى‏گرى در تونس و آينده پيش رو

بررسی پیشینه ورود تروریسم تکفیری به کشور (بخش نخست)

بررسی پیشینه ورود تروریسم تکفیری به کشور (بخش دوم)

تحليلى بر هويت جديد تروريست‏هاى تكفيرى در خاورميانه ...

استراتژی «گرگ‌های تنها»؛ این بار در افغانستان

الگوی سازمانی القاعده و داعش

نگاهی اجمالی به منهج درسی مدارس ابتدایی داعش

جهادی‌های جدید کیستند؟

نگاهی کوتاه به جریان رسانه‏ ای گروه داعش

زمینه‏ های گفتمانی تعامل داعش در قبال اسرائیل و مسئله فلسطین

تضادهای ایدئولوژیک؛ چرا داعش و القاعده متحد نشدند؟

ساختار تشکیلاتی جدید داعش؛ نسل دوم فرماندهان دولت خلافت

ریشه‌های تفکر داعش (٦)

ریشه‌های تفکر داعش (٥)

ریشه‌های تفکر داعش (٤)

ریشه‌های تفکر داعش (٣)

ریشه‌های تفکر داعش (٢)

ریشه‌های تفکر داعش (١)

جریان‌های تکفیری در عراق از ظهور وهابیت تا عصر حاضر

ابومصعب زرقاوي و داعش

موافقين و مخالفين خلافت داعش

سیر تطور هیئت‌‏های شرعی داعش

بلای تکفیر، مصیبت اسلام و مسلمین

دشمن نزدیک و دور

جریان شناسی سلفیگری

در آمدی بر مناسبات وهابیت و علم کلام

داعش خوب داعش بد

دموکراسی

آیا تهدید داعش را جدی بگیریم؟

عقل از منظر وهابیان

جریان های تکفیری عراق

بن بست خلافت با اندیشه داعش

جنبشهای اسلامی و خشونت در خاورمیانه

تحولات اسلام سیاسی رادیکال

بررسی دیدگاه گروه های تکفیری درباره آیات جهاد_6

آینده جنبش های اسلامی

مفهوم شناسی جنبش های اسلامی معاصر

کفر در مقابل ایمان یا اسلام

جریان داعش و تحریف مفهوم جهاد

خلافت از دیدگاه سلفیه جهادی

بررسی دیدگاه گروه های تکفیری درباره آیات جهاد_5

بررسی دیدگاه گروه های تکفیری درباره آیات جهاد_4

بررسی دیدگاه گروه های تکفیری درباره آیات جهاد_3

بررسی دیدگاه گروه های تکفیری درباره آیات جهاد_2

بررسی دیدگاه گروه های تکفیری درباره آیات جهاد_1

آسيب‏ شناسى رشد جريان‏هاى تكفيرى به عنوان يك چالش عمده فراروى اسلام‏گرايى‏

جوانان يهودی در صف داعش

برداشت‌های القاعده از افکار جهادی سید قطب

روش‌های برخورد محمد بن‌عبدالوهاب با مخالفان خود

برداشت اشتباه تکفیریها از جهاد در قرآن

سنت‏ گرایی و نقد اسلام‏ گرایی سلفی

ارزیابی سیاست کیفری بین‌المللی در رسیدگی به جنایات داعش

استراتژی داعش در عراق و شام

گونه ‏شناسی فکری جنبش‏های اسلامی معاصر

ظهور داعش در شبه‌ قاره

پاسخ به شبهات جهاد

سلفی‏گری در عراق و تأثیر آن بر جمهوری اسلامی ‏ایران

گفتمان اسلام سلفی و جهانی‏ شدن امنیت خاورمیانه

شکاف شیعی – سنی در اسلام سیاسی و پیامدهای آن برای جمهوری اسلامی

برررسی قتال در قرآن 4

بررسی قتال در قرآن 3

بررسی قتال در قرآن 2

بررسی قتال در قرآن 1

تاثیرات سید قطب بر گروهک های جهادی تکفیری

حزب التحریر در آسیای مرکزی

مبانی اعتقادی محمد ابن عبدالوهاب

تکفیری ها و تجاور از حدود جهاد

حرمت تکفیر نزد پیشوایان چهارگانه اهل سنت

معناشناسى عبادت در نظام تعاليم وحى و دفع اتهام كفر و شرك از مسلمين‏

مبانى كلامى «القاعده» در تكفير و كشتار مسلمانان‏

احزاب سلفی در مصر

تکفیر از دیدگاه قرآن کریم

سلفی گری در مصر و دوره جدید

تكفيريت در پاكستان و راه برون‏ رفت از آن‏

متافیزیک خشونت داعشی؛ سه مفهوم نکایه، توحش و تمکین

القاعده پس از 11 سپتامبر (با تأکید بر عراق)

آينده داعش در عراق

جهان از نگاه داعش

بازشناسی بنیادگرایی و سلفیه در دوران معاصر با تأکید بر طالبان و القاعده

جنبش های سیاسی معاصر در عربستان سعودی

زیارت از دیدگاه احادیث اهل سنت

ظهور و افول القاعده در عراق

تکفیر از نگاه برخی ائمه مذاهب اهل سنت

نگرشی به ظرفیت‌های تقریبی الازهـر

چالش های همگرایی جهان اسلام در تأسیس تمدن اسلامی

جريان‏هاى تكفيرى و نقض حقوق زنان‏

تقليد از ديدگاه سلفى‏هاى تكفيرى‏

بدعت و سنت از ديدگاه فرق اسلامى و جريان‏هاى تكفيرى‏

واكاوى رابطه ميان نفاق و تكفير

روش‏هاى جهان اسلام براى فائق آمدن بر بحران تكفير

نقد و بررسی دار الاسلام از نظر سلفیه تکفیری

نقد و بررسی دشمن نزدیک و دور(عدو قریب و بعید)

نقد و بررسی حکم بغیر ما انزل الله

نقد برداشت‌های تکفیری‌ها از آیات جهاد

متغيرهاى منطقه ‏اى و بين‏ المللى و علل داخلى ورود داعش به عراق‏

رقابتى براى هويت و شناسه‏

پاسخی به شبهه ابن تیمیه در استمرار عزاداری برای امام حسین علیه السلام

عزاداری بدعت یا سنت

توحید و شرک

آیا ترکیه به سرنوشت پاکستان مبتلا خواهد شد؟

عوامل روانی تکفیر

وهابیت تکفیری (دوره ی معاصر)

ازبکستان بعد از کریم اف و ترسیم جریان شناسی دینی سیاسی آینده

ارکان و مقومات مفهوم «عبادت»

بوکوحرام و قرائن همپیمانی با داعش

نگاهی به تشکیلات سازمانی داعش

آينده ‏نگارى رفتار گروه‏ هاى تكفيرى‏

تکفیر اهل قبله

دگردیسی اسلام سیاسی در تونس

عربستان معمار جنایت و مکافات

ناتوانی حکومت ها و رشد سلفیسم در غرب افریقا

داعش در مسیر القاعده شدن

اسلام دین صلح و مهربانی و محبت و رحمت

علل گسترش دعوت محمد بن‌عبدالوهاب

گفتگو با مأمون رحمه روحانی دمشقی درباره تکفیریها

ابن تیمیه و نگرش آن به مذاهب

تکفیریها در انگلستان

کودتا در داعش

فرا واقعیت بنا العابد!

خاورمیانه و جنگ های دینی

بررسی ارتباط خوارج با وهابیت

موضع ‌گيري‌ علماي‌ جهان‌ اسلام‌ درباره‌ تشيع‌

اقسام توحید از دیدگاه وهابیت و نقد آن

فعالیت وهابیت در جهان

بررسی روایت التجاء ابو ایوب انصاری به قبر پیامبرصلی الله علیه و آله و سلم

فواید توسل به ارواح پیامبران و اولیای الهی

نقش جریان های سلفی در سوریه و فلسطین در مصاحبه با شیخ عبدالله کتمتو

امکان سنجی تحقق همگراییِ جهان اسلام در مواجهه با تهدید جریان تکفیری

شدّ رحال برای زیارت قبر نبی اکرم ص از منظر دیوبندیه و ابن‌تیمیه

کفر و جهاد از منظر حزب التحریر

صنعانی؛ سلفی تکفیری یا سلفی میانه‌رو

بررسی و نقد رابطه دعا و عبادت، از منظر قرآن و وهابیت

سماع موتی و تقابل دیدگاه وهابیان با بزرگان خود

تبرک (لمس و تقبیل) از نگاه اهل سنت

رابطه ولایت تکوینی و استغاثه به ارواح اولیای الاهی

تکفیر از دیدگاه بزرگان دیوبند

پژوهشی درباره حدیث «اللهم لا تجعل قبری وثناً یعبد»

درنگی بر دیدگاه ابن‌تیمیه در مواجهه با مذاهب و بزرگان اسلام

افترائات وهابیت علیه شیعه در مصاحبه با حجت الاسلام والمسلمین توحیدی

فهرستواره پایان‌نامه‌های حوزوی-دانشگاهی در موضوع سلفی‌گری و نقد وهابیت

توسل در سیره انبیا از دیدگاه اهل‌سنت

ندای غیراللّه از ديدگاه علمای دیوبندیه

بررسی دیدگاه ابن تیمیه درباره زیارت قبور

تناقضات ابن عبدالوهاب در مسئله تکفیر مسلمین

نقد و بررسی روش های جدلی ابن تیمیه در «منهاج السنه»

وهابیت، سلفیت و اسلام‌گرایی؛ دشمن کیست؟

بررسی و نقد دیدگاه سلفیه در ارتباط ارواح با عالم جسمانی

تکفیر از کدام قسم: کفر در مقابل ایمان یا کفر در مقابل اسلام

آشنایی با رهبران "اخوان المسلمین" از ابتدا تا کنون

بررسی سلفی‌گری ابن ابی العز با تأکید بر «شرح العقیدة الطحاویة»

نقد دیدگاه وهابیت در مسئله تبرک با تکیه بر نظر علمای معاصر وهابی

بررسی و نقد دیدگاه شاه ولی‌الله دهلوی در مسئله شرک

تکفیر و اقسام آن در نگاه شیعه

تکفیر در جهان اسلام

سرنوشت مدعیان خلافت در انتظار داعش

توحید و شرک از دیدگاه استاد مطهری و سید قطب

داعش و استفاده از گرافیک اطلاع‌رسان

نگاه هند به گروه‌های شبه نظامی پاکستان

مقايسه انديشه‏ و رفتار جبهه النصره و داعش

ترور، تروریسم و حقوق بشردوستانه

جریان‌های تکفیری فعال در پاکستان

بازشناسی تفاوت سلفی نوگرا و افراط‏ گرا

نگاه داعش به مهدویت

جریان‌شناسی گروه‌های تکفیری: ابعاد و پیامدها

وضعیت القاعده پس از ظهور داعش

جریان‌های تکفیری، مهمترین خطر فراروی بیداری اسلامی

حقوق بشر و جریان‌های تکفیری

آثار سیاسی - اجتماعی جریان‌های تکفیری بر عقب‌ماندگی کشورهای اسلامی

تحلیلی شرق‌شناسانه از جریان‌های تکفیری قدیم و جدید

سلفی‌گرایی متحرک: چالش امنیتی بدون مرز

بازخوردهای ضد‌امنیتی هستی‌شناسی اجتماعی سلفیت جهادی

عقل از دیدگاه سلفیه

عبادت

سب الصحابه

نقدی بر خلافت ابوبکر بغدادی

ایمن الظواهری

اسامه بن‌ لادن

تیشه داعش به ریشه‌های تاریخ ایران در موصل

سلفی ها، روند نوگرایی که به افراط گرایی رسید

افغانستان در دوران پساطالبان

داعش، قفقاز و واکنش روسیه

افغانستان، گذرگاه داعش به آسيای مركزی

متن قطعنامه شورای امنیت درباره گروه تروریستی داعش

نگاهی به عملکرد داعش از منظر کتاب تروریسم جهانی و رسانه های جدید

خط بطلان جولانی بر فانتزی‌های غرب در سوريه

ظهور داعش؛ پایانی بر نظم جهانی

پیام مهم ترور سرکرده جیش الاسلام

راهبرد آمریکا برای مبارزه با القاعده و داعش