برگزیده ها

اطلس (مفاهیم، جریان ها، شخصیت ها)

  • شیخ حسنین محمد مخلوف المالکی المصری

    شیخ حسنین محمد مخلوفشیخ حسنین فرزند شیخ محمد حسنین مخلوف سال 1307هـ برابر با 1890م در باب الفتوح قاهره متولد شد. او همراه پدرش که مدیر بخش حفظ قرآن الازهر بود به دانشگاه الازهر می رفت و در سن ده سالگی حافظ قرآن شد.

  • شیخ عبدالغنی بن اسماعیل نابلسی

    شیخ عبدالغنی نابلسیشیخ عبدالغنی بن اسماعیل بن زین الدین نابلسی، فقیه و اصولی حنفی مذهب در سال 1050 هـ متولد شد. او تحصیلات دینی خود را از سنین کودکی در مسجد اموی شروع و در سن ده سالگی مقدمات علوم مرسوم در مدارس عملیه را شروع  کرد.

  • شیخ محمد بن علوی السقاف

    شیخ محمد سقافمحمد بن عبد الرحمن بن علوي بن عبد الله السقاف از مبلغین اسلامی اهل سنت است. شیخ محمد، سال 1392هـ برابر 1972م در حضرموت از استانهای یمن متولد شده است.

  • دكتر احمد راسم النفيس المصري

    دکتر احمد راسم النفیسدکتر احمد راسم نفیس سال 1952م در منصوره از شهرهای مصر، متولد شد. جد دکتر احمد، از علمای بزرگ دانشگاه الازهر مصر بود که فرهنگیان مصری در مسجدی که او نماز جماعت برپا می کرد، جمع شده و علوم دینی و ادبی را از جد او بهرمند می‎شدند.

  • شيخ عبد الله بن محمد بن الصديق الغماري

    شیخ عبدالله الغماریسید ابوالفضل عبدالله محمد بن الصدیق الغماری سال 1328هـ برابر با 1910م در طنجه از شهرهای کشور مغرب متولد شد. او یکی از علمای و محدثین مغرب و كشورهای آفریقا است. مقدمات علوم شرعی و حفظ قرآن را در دوران کودکی و نوجوانی به پایان رساند. 

  • شيخ أسامه محمود الأزهري

    شیخ اسامه الازهریشیخ اسامه سید محمود الازهری سال 1396هـ برابر با 1976م در شهر اسکندریه متولد شد. وی در زمان گذراندن تحصیلات آکادمیک، مشغول تحصیل علوم شرعی بود و از علمای بزرگ مصر و شام و یمن و مغرب بهره‎مند شد. 

  • شیخ اکرم احمد برکات

    شیخ اکرم برکاتشیخ احمد برکات سال 1968م در لبنان متولد شد. ایشان مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشته فلسفه و علم کلام دریافت کرد و رساله دکتری خود را با عنوان "التكفير- ضوابط الإسلام وتطبيقات المسلمين" در دانشگاه اسلامی لبنان به اتمام رساند. 

  • شیخ محمد حسن هيتو شافعی

    شیخ محمد حسن هیتودکتر شیخ محمد حسن هیتو از عالمان شافعی مذهب است که سال 1362هـ  برابر با 1943م در سوریه متولد شده است. وی از عشیره(قبیله)عربی شیخانیه که میان کردها بوده است زندگی کرده است.

  • شیخ وهبي سليمان غاوجي حنفی

    شیخ وهابی غاوجیوهبي سليمان غاوجي الألباني الدمشقي الحنفي سال 1923م در شکودرا واقع در شمال البانیا متولد شدند[1]. وی یکی از عالمان و فقهای حنفی مذهب سوریه است.

  • شیخ محمد عوامه

    شیخ محمد عوامهشیخ محمد عوامه سال 1358هـ قـ برابر با 1940 م در حلب از شهرهای سوریه متولد شد. وی با گذراندن علوم دینی در سال 1382 هـ (1962م) به دانشگاه شرعی ملحق شد و تا سال 1400هـ (1980م) تدریس علوم دینی می کرد.

  • فواز محمد حسن قاضی اعدام های داعش

    ابوعلی شرعیفواز محمد حسن ملقب به ابوعلی شرعی، و مشهور به قاضی اعدام های داعش، از اهالی شهرستان کرامة در استان رقه بود. از کلاس نهم درس را رها کرد و برای کار به عربستان رفت.

  • اسامه بن‌ لادن

    اسامه بن لادن

    اسامه بن‌لادن نیز مانند اغلب چهره‌های بارز و تأثیرگذار جهان، زندگی پر فراز و نشیبی داشت. او از نخستین سال‌های جوانی، برخلاف سایر برادران و هم‌سالان خود و علی‌رغم بهره‌مندی از ثروتی بزرگ، زندگی سخت و زاهدانه‌ای را در مسیر اهداف بزرگ خویش انتخاب کرد. اما متأسفانه زحمات بن‌لادن، آنگونه که او انتظار داشت، به بار ننشست و برخلاف خواسته‌های او، اقداماتش نه‌تنها ضربه‌ای به قدرت ایالات متحده وارد نساخت، بلکه نفوذ مضاعف آمریکا و بیشتر شدن پایگاه‌های نظامی او در کشورهای اسلامی را در پی داشت.

  • ایمن الظواهری (تفکرات)

    ایمن الظواهریایمن الظواهری، دومین شخصیت برجسته سازمان القاعده، دست راست بن‌لادن و جانشین اوست که بسیاری از کارشناسان، تفکرات او را رادیکال‌تر از بن‌لادن ارزیابی کرده و او را مغز متفکر عملیات‌های القاعده دانسته‌اند.

  • ایمن الظواهری (زندگینامه)

    ایمن الظواهریایمن الظواهری، دومین شخصیت برجسته سازمان القاعده، دست راست بن‌لادن و جانشین اوست که بسیاری از کارشناسان، تفکرات او را رادیکال‌تر از بن‌لادن ارزیابی کرده و او را مغز متفکر عملیات‌های القاعده دانسته‌اند.

  • شیخ احمد محمود کریمه

    شیخ احمد کریمهشیخ احمد کریمه یکی از شیوخ و اساتید بازنشسته دانشگاه الازهر مصر است. وی درباره تحصیلات خود می گوید: در ابتدای دهه شصت قرن گذشته، تحصیلات خود را در الازهر شریف آغاز کردم و بعد از کسب رتبه استادی مدت چهار سال در دبیرستان های الازهر به عنوان معلم علوم دینی و عربی مشغول به کار شدم.

مقالات

  • تحقیقی درباره رابطه ذهبی و ابن‌تیمیه

    ذهبی، یکی از علمای پرآوازه اهل­سنت و علمای معاصر ابن‌تیمیه و صاحب کتاب زغل العلم و نامه النصیحة الذهبیّة است. ذهبی در این دو تألیف خود، به‌ویژه در النصیحة الذهبیّة انتقادات تندی از ابن‌تیمیه و پیروان فکری او کرده و آنها را گمراه نامیده است.

  • اندیشمندان حنفی و کژ اندیشی های ابن تیمیه

    انتشار افكار و اعتقادات انحرافی ابن‌تيميه در جامعه اسلامی از دیر باز مورد انتقاد و اعتراض‌ گسترده اندیشوران مسلمان بوده و این امر باعث شده تا تعداد زیادی از شخصیّت‌های بزرگ اهل‌سنّت از دوران حیات وی تا به امروز، همواره به نقد اندیشه‌های او بپردازند و مسلمانان را از این فتنه شوم آگاه سازند.

  • وهابیان و توحید ربوبی

    وهابیان ربوبیت را به گونه­ای تفسیر کرده­اند که خالقیت را نیز شامل می­شود. بدین جهت توحید ربوبی را معادل توحید افعالی و مشتمل بر توحید در خالقیت دانسته­اند. اگرچه توحید ربوبی با توحید در خالقیت تلازم وجودی دارد، ولی تفسیر ربوبیت به خالقیت از نظر لغت و اصطلاح درست نیست.

  • وهابیان و تحریف قرآن کریم

    یکی از مهمترین دلایل و مباحثی که وهابیت بر علیه شیعه و برای تکفیر شیعیان به کار برده، مبحث تحریف قرآن است که بدین وسیله شیعیان را محوم به تحریف قرآن می کنند و آنها را تکفیر می کنند ما در این مقاله با بررسی این موضوع اثبات کرده ایم که نسبت تحریف قرآن به شیعیان نه تنها باطل بوده بلکه خود آنها با آوردن دلایل متعدد اصرار بر مصونیت قرآن کریم از هرگونه تحریف دارند.

  • محمد بن عبدالوهاب و مخالفان نجدی معاصر او

    برآمدن محمد بن عبدالوهاب در نجد واکنش¬های گسترده ای در پی داشت. نگرش‌های متفاوت به بنیادهای فکری و رفتاری او، پرسش¬های فراوانی را در ذهن ها بر انگیخت؛ مانند وهابیت چیست؟ اعتراض او به کدامین گفتار و رفتار مسلمانان است؟

  • سیر مطالعاتی نقد اندیشه تکفیر (وهابیت مقدماتی)

    سیر مطالعاتی نقد اندیشه تکفیر (مقدماتی)برای آشنایی با تفکر تکفیری و نقد و بررسی آن، سیر مطالعاتی در دو سطح مقدماتی و تکمیلی در نظر گرفته شده است تا خواننده با مطالعه کتاب های پیشنهادی، شناخت کافی از تاریخ و سیر جریان تکفیر داشته باشد و با مبانی اعتقادی آنان آشنا شده وتوانایی لازم برای پاسخ به شبهات را کسب کند.

  • وهابیان و توحید در اسما و صفات

    مقاله حاضر ابتدا دیدگاه وهابیان را درباره توحید در اسما و صفات مطرح و سپس بر اساس کتاب و سنّت دیدگاه آنان را نقد و بررسی کرده است و در نتیجه سست بودن آرا و نظریات وهابیان در خصوص توحید در اسما و صفات الهی را به اثبات رسانده است.

  • شگرد ابن تیمیه در انکار فضائل امام امیرالمؤمنین (علیه السلام)

    یکی از ویژه گی های وهابیان انکار و تضاد با فضائل اهل بیت علیهم السلام مخصوصا با شخص حضرت علی علیه السلام است از این رو ابن تیمیه کتاب منهاج السنه را نگاشت، در این نوشتار سعی شد تا شیوه و استراتژی کلی ابن‌تیمیه را در مواجهه با احادیثی که در فضایل امام علی(علیه السلام) و اهل‌بیت پیامبر(صلّی الله علیه وآله وسلّم) وارد شده‌اند، با ارائه نمونه‌هایی بیان شود و اثبات شده که وی با برخوردی دوگانه و مغرضانه به تضعیف و تکذیب روایات و فضائل ایشان پرداخته است.

  • قبیله بدعت

    در طول تاریخ اسلام بدعت‌گذاران متعددی در میان امت اسلامی پیدا شده‌اند که با اغراض شخصی و دنیوی و یا از روی جهالت با استفاده از گزاره‌های دینی و شعارهای مذهبی، بدعت‌هایی را در اسلام به وجود آورده‌اند که می‌توان گفت یکی از مصدایق بارز بدعت‌گذاران، گروه وهابی است که طبق حدیث‏ شریف، مبارزه با این گروه بدعتگر در درجه اول بر عهده طبقه علماست.

  • وهابیت و تحریف میراث‌های علمی

    تحریف و دست بردن به متون با اهداف خاص، سابقه بس طولاني دارد. یهودیان قهرمان تحریف در تاریخ‌اند. وهابیّت نیز دست به تحریف زده و قسمتی از مباحث متون و آثار اسلامی را که با دیدگاههای آنان همسو نبوده است، از کتاب ها به کلی حذف و یا کلمات مبهم جایگزین آن کرده‌اند.

  • بررسی رابطه عقاید دیوبندیه و وهابیت

    دیوبندیه شبه قاره هند و وهابیت شبه جزیره عربستان، دو جریان فکری و اعتقادی مهم اهل‌سنّت است که در این مقاله با بیان برخی از اشتراکات اعتقادی آنها در پیروی از سلف و حدیث گرائی ، بررسی می کند که آنها اختلافات عدیده ایی در اعتقادات فکری دارند چرا که وهابیت در پیروی از سلف به سمت افراط گرائی رفته به گونه ای که عقل ستیز شده ولی دیوبندیه به تصوّف و عقل‌گرایی نیز توجه زیادی دارد.

  • قبیله انحراف

    در طول تاریخ اسلام عزیز جریان های انحرافی فراوانی ظهور و افول کرده اند که نمونه بارز آن جریان انحرافی وهابیت است که در این نوشتار با بررسی عوامل انحراف این جریان به این نتیجه می رسد که علل اصلی انحراف آن دوری از الگوها و اسوه‌های الهی و در نتیجه افراط و تفریط در فهم باورها و آموزه‌های دینی است که این افکار و اعتقادات با ابن تیمیه ساماندهی شد و با ابن عبدالوهاب به مرحله عمل تبدیل شدو جریان انحرافی وهابیت بوجود آمد.

  • علمای شافعی و ابن‌تیمیه

    ابن‌تیمیه که یکی از اصلی­ترین نظریه‌پردازان وهابیت است و آرای او مبانی فکری علمای وهابی بوده، نقش به سزایی در رشد و گسترش تفکر سلفی و بعدها شکل‌گیری وهابیت داشته است. علمای مذاهب اسلامی با درک خطر افکار التقاطی وی، همواره به نقد وی پرداخته و در جهت مقابله با این افکار تلاش کرده­اند.

  • مرز بین تروریسم و جهاد در اسلام

    از دیدگاه اسلام مرز بین تروریسم و جهاد، مبتنی بر عدم مشروعیت تروریسم و مشروعیت جهاد می باشد. در مقاله حاضر به بررسی مفهوم تروریسم از دیدگاه اسلام و مفهوم جهاد از دیدگاه اسلام پرداخته می شود و با کنار هم نهادن مفهوم و تعریف این دو واژه، فرق های جهاد و تروریسم تبیین می گردد.

  • سرچشمه اندیشه وهابیت

    چند سال مانده به میانه قرن دوازدهم قمری/ هیجدهم میلادی (1703- 1791م./1115 ـ 1206هـ. ) دانش پژوهی جوان از نجد به نام «محمد بن عبدالوهاب» تغییرات مهمی در باورهای اعتقادی پدید آورد، که نزدیک به تغییر مذهب بود.

پرسش و پاسخ